কৰ্ম্ম ঈশ্বরোজিষ্ট বা ঈশ্বরাজুমোদিত, সেই সকল কর্ণ जरींनां कब्रिटण क८ष के इंटब्र बनश्ब्रि हड्रेटव । उांशदे छनंदांन् बगिटङाइन অভ্যাসেই প্যলমর্থোছলি মৎকৰ্ম্মপরমো ভৰ । মদৰ্থমপি কর্ণাণি কুৰ্ব্বন সিদ্ধিমাবীপগুলি ॥১২/১-৪ “যদি অভ্যাসেও অসমর্থ হও, তবে মৎকর্মপরাइ* इ७ । जांथांब थछ कई नरूण कब्रिह निकि কিন্তু অনেকে কৰ্ম্মেও প্রাপ্ত হইবে।” बिंबा । चर्लो-बा আকর্ণা। তাহদের উপায় কি ? গুরু। এই প্রশ্নের আশঙ্কার ভগবানূ বলিতেছেন— जटैषष्ठानानंtखांशनि क€९ भद्रषांनंयांविंठः । गर्विरू*कगङTांत्रर उड* कूक षडांज्रवांन् ॥s२॥७२॥
- र्षनि शशांधिष्ठ कार्षe अर्थङ ह७, खtव षष्ठांद्यां ভূইয়া সৰ্ব্বকৰ্ম্মফল ত্যাগ কর।”
শিধা । সে কি ? যে কৰ্ম্মে অক্ষম, যাহার কোন रूनई नांदे, cन कर्नीक्षण छTांनं कब्रिटब कि थकां८ब्र ? গুরু। কোন জীবই একেবারে কর্ণগুপ্ত হইতে পারে না। ৰে স্বতঃপ্রবৃত্ত হইয়া কৰ্ম্ম না করে, छूङष्ठांछिठ इहेबl cगe कई कब्रिtव ॥ ७ बिष८ब्र ভগবন্ধুক্তি পূর্বে উদ্ভূত করিয়াছি। ৰে কৰ্ম্মই ভদ্বারা जच्छब एम्र, शनि कर्मकर्ड डांशंब कलांकांख्यक न क८ब्र, তবে অল্প কামনাভাবে, ঈশ্বরই একমাত্ৰ কাম্য পদার্থ हद्देह fiफ़iहे८दन । खर्थन जां★नां ह३८डहे ठिड छेदं८ब श्ब्रि इहे८व । ■ निवा । बहे छछूदिषि नांषनहे जडि कfपैन । चांब्र देशंब्र किङ्करष्ठहे छैनांगनांब्र cकांनeयं८ब्रांखन cणच बांछ नीं । खक्र। ७रे छडूर्तिष गाषमई cब* Gनांनना । घेघृन गांषकनिरत्रब्र नाक जछविथ ॐणांगनांब्र थ८ब्रखन नांदे । শিষ্য । কিন্তু অজ্ঞ, নীচবৃত্ত, কলুষিত, বালক eयङ्गडिङ्ग ७ नकण नांश्न जांबख नद्वह । उांशंब्रां कि छल्लिङ्ग अधिकiो न८ह ! গুরু। এই সব স্থলে উপাসনাত্মিক গৌণ-ভক্তির ●थ८ब्रांछन। ब्रैडांइ छनूंदइङि चां८इ cष, cय दष। बां९ थ"छtख ठांशखरैषव छबांबाइम्।
- বে বেন্ধপে আমাকে আশ্রয় করে, আমি ভাহীকে সেইরূপে ভজনা করি।”
এৰং স্বামভিরে বলিয়াছেন,— पशिनछरखन्न अंशांवर्णौ ॥ পত্ৰং পুষ্পং ফলং ডোম যে মে ভক্ত্য প্রযচ্ছতি । তদহং ভজ্যুপহৃতমশ্বাধি প্ৰযতাত্মনঃ ॥ “যে ভক্তিপূর্বক আমাকে পত্র, পুপ, ফল, জল cनम्र, डांहीं थयeiग्रांद्र छरिङब्र ऍ8अंशच्च बजिब्रां यांवि ♚रू१ कब्रि * শিষ্য। তবে কি গীতায় সাকার মূর্তির উপাসনা विशिष्ठ इदेबांदइ ? उक्र । कणश्रूणांकि थनांन कब्रिाउ हरेरण, उांश যে প্রতিমায় অর্পণ করিতে হইবে, এমন কথা নাই। थेरंब्र गर्लब थां८इन, ८षषांटन क्रिय, cगईंथांटन लिनि श्रांहे८वन ॥ শিষ্য। প্রতিমাদির পূৱ। ৰিশুদ্ধ হিন্দুধর্শ্বে নিষিদ্ধ, না বিহিত ? ●क्र । चषिकांब्रिटङ८म निबिक, ७द्र बिहिङ ॥ তৰিবয়ে ভাগবত পুরাণ হইতে কপিলেক্তি উদ্ভূত कब्रिटडझि। डांनंवठशूबां८१ कनिण वैदtब्रज्ञ जवতার বলিয়া গণ্য। তিনি ভাচার মাতা দেবভূতিকে নিগুৰ্ণ ভক্তিযোগের সাধন বলিতেছেন। এই সাধনের মধ্যে একদিকে সৰ্ব্বভুতে ঈশ্বরচিন্তা, দয়া, 8यब, दयनिब्रशां िश्वब्रिब्बां८छ्न, चांबू ७कनिcक अंछिबाँक्र्जन-“श्रनि-धूवाँ िपब्रिब्राप्झन । किरू विप्लव बहे বলিতেছেন,— जश्र गप्र्कबू डूखबू डूठांद्यांवशिङः गनl । उषवलांब शाद शर्डrः कूबरठ२6:बिज्रचनन् ॥ ৰো মাং সৰ্ব্বেষু ভূতেষু সন্তমাত্মানমীশ্বর । हिस्रांश्6i६ छज८ठ cबौछTांड़बtछव खूरशंछि ग८ ॥ ●♛ १६ ३>* च 19१l9® “আমি সৰ্ব্বভূতে ভূগন্ধ-স্বরূপ অবস্থিত আছি। cग३ चांथां८क थदल कब्रिज्ञा (चर्ष९ि गर्कडूठटक चवल कश्चिब्रा) यइबाeयंडियांशृथ बिझरना कब्रिज्ञ षiरक। गर्कडूख जांच्चचक्रण थनौचंद्र चांबांटक পরিভ্যাগ করিয়া ৰে প্ৰতিমা ভজনা করে, সে জন্মে বি ঢালে।” পুনশ্চ, चt5iषांद65ग्रद्धांबदौचंइ९ भां९ चुकईङ्क९ ॥ बांवह tवन चक्षनि नर्कङ्कcउषवहिडबू ॥ २> थ, २० ॥ "cद खाडि चकई ब्लड, ८ण वडग्निब जां चां★नांब्र रुनरइ गर्कडू८ड जबहिङ बैचंब्रएरू चांनिरङ गांtब, उांब९ अंख्षिांनि नूजा कबिाव = ििर्षस ब्रहिण, निएरुषस ब्रश्णि । शांशiब्र गरी जान
