ধৰ্ম্মতত্ত্ব ●क्र । छटव बुखिहे siणां७ । बृबिरणहे हर्हेण । बथन cडांबब्रां morals जटर्ष “नेौठि* +च कांनॉरेंबांझ, selence wirfofusta" sinistais, sna faculty অর্থে বৃত্তি শৰ চালাইলে দৌৰ ৰরিব না। जिवा । खांब्र श्रृंब्र चांभांब्र विउँीब्र जांश्रृंडि । জাপনি বলিলেন, বৃত্তির অন্থনীলনে মুখ–কিন্তু জল विनां कृकर्णब्रे चइलैगटन छ्ःथ । ७ङ्ग । ज्ञe । बुद्धिब यष्ट्रलेण८नब्र क्ल खन्धनंs ऋउिं, छब्रह्म शब्रिनखांदश, छांब्र नब छेकिडे दखब সম্মিলনে পরিতৃপ্তি। এই ফুৰ্ত্তি এবং পরিতৃপ্তি উভश्रई छू८थब्र *टच यांबथुरू । निंवा । हेंह शनि गृश्थं ह्छ, ठcव cबांश इब, ७झ*ाँ স্বখ মন্থয্যের উদেশু হওয়া উচিত নহে। खक्र । cकन ? निंदा । हेक्षिब्रुअंव्र वाखिन्द्र हेबिब्रबुखिच्न चष्ट्रोणप्न७ •न्जिङ्घढिरउ श्ष। डोहे कि ऊोशब्र छैटनक्कै श्७या फेडि ? ७ङ्गन् । बा, ष्ठांश नटझ् । छांश हई८ण इंविाब्र-aवंबলতাহেতু মানসিক বৃত্তিসকলের অন্মূৰ্ত্তি এবং ক্রমশঃ बिटनांन रुझेबांब्र नखांबन । ७ दिवम्ब्र"कूण निब्रय इहेতেছে সামগ্ৰস্ত। ইক্রিয় সকলেরও সম্পূর্ণ বিলোপ शर्वांछ्षङ नटङ् । खांझांटनब्र गांभअञहे सर्वांछ्यङ । বিলোপে ও সংযমে অনেক প্রভেদ । সে কথা পশ্চাৎ वृक्षांश्क् । यथन हुण कषांछे बूविब्रां ब्रां५ cष, वृखि जरूলের আঙ্গুলীলনের স্থল নিয়ম পরস্পরের সহিত সামঞ্জস্ত। এই সামগ্ৰস্ত কি, তাহা সবিস্তারে একদিন বুঝাইব । এখন কথাটা এই বুঝাইতেছি যে,স্থখের উপাদান কি ? প্রথম। শারীরিক ও মানসিক বৃত্তি সঞ্চলের अष्ट्रीणन। डख्छनिड कूखि, णदशांब ऎगावांने প্রয়োজনসিদ্ধি ও পরিণতি । দ্বিতীয়। সেই সকলের পরম্পর অৰস্থোপযোগী সামঞ্জস্ত ।
- इशैब । ठांमृ* जवशांब कां*ानांषन चाब्रl cगहे সকলের পরিতৃপ্তি।
ईश खिन्न जांब cकांन बांडौब्र शू९ बांहै। चांयि সময়ত্তিরে তোমাকে বুঝাইতে পারি, ৰোগীর ৰোগखनिछ cय श्ध, छांश७ देशंब चखगैं छ । देशंग्र अछांबरे झुडपं । जघब्रांड८ब्र चांबि cडांगांधक বুঝাইতে পাৱি যে, ৰচিম্পতির গৃহদাহজনিত ৰে দুঃখ আখৰা তদপেক্ষাও হওভাগ্য ব্যক্তিৰ পূজtवांकजनिउ cष कृ*षं, उांशe ७ई कृ३ष । जायांद्र অবশিষ্ট কথাগুলি শুনিলে ভূমি আপনি তাহাঁ বুঝিতে পান্ধিৰে, चांबांट्टक बूखांदेरठ হুইৰে ब ।। o fलश । भरन कङ्गन, छांइ1cबब बूखिनांश, उषांनि अंदांन कथांडे ७थन७ वृक्षिणांध ना । कथां★1थरै हदैटडছিল যে, আমি বলিয়াছিলাম যে, বাচস্পত্তি ৰাৰ্শ্বিক बाछि, उषांनि कुर्षौ । जांनंबि बलिटणन ८ष, वषब সে দুঃখী, তখন লে কখনও ৰাৰ্ম্মিক নহে le আপনার कथl eयमांन कब्रियांब्र खछ चां★नि वृथ कि, डांश बूकইলেন, এবং মুখ বুঝাতে বুঝিলাম যে,ছঃখ কি ভাল, खांशं८ठ cवन बूक्षिणांय cष. वांछ=सि वर्षांर्ष इडर्षी नgहन,जवंबा छैiहांरक शनि कृ<र्थौ बलां शांब्र. खरब छिनि र्निरजब cबादद जर्ष९ बिज *ांब्रैौब्रिक व बांननिक दूडिग्न जष्ट्रनैणप्नब्र क्वछि कब्रांटड ७हे झुःष नॉईटठছেন । কিন্তু তাছাতে এমন কিছুই বুঝা গেল না বে, खिनि चषषांचॅिक ॥ ७ चङ्कैलनडाख्नब्र जटक वर्चধর্মের সম্বন্ধ কি, ভাছ ত কিছুই বুঝা গেল না। যদি কিছু বুঝিয়া থাকি, তবে সে এই যে, অঙ্কুশীলনই বর্ষ। ७ङ्ग । ७ऋ१ उॉरै बटन कब्रिटछ *ांब्र । खांश छांज्र बांब्र७ ७कर्छ खङ्गडब्र रूषों जltछ, ठfश बां बूकाँढेरण थइनेगटनब्र गरण थाईद्र कि नचरू, ठांक সম্পূর্ণরূপে বুঝিতে পরিবে না । কিন্তু সেটা আমাকে সর্বশেষে বলিতে হইবে , কেন না, জজশীগন কি, তাছা -ভfল কৰিয়া না বুঝিলে, সে গুৰ তুমি গ্রহণ করিতে পারবে না। निषा। चशनैगन चांबांब्र पर्च । ७ नकण नृङन কথা । ‘उक्र । नूठन नटझ् । श्रृंबांउटनब्र गरकांब्र बांब ।। छूखैौग्न जशांघ्र । صحس3 ويصد ष* कि ? ● निषण । चकृैोणबद्दक वर्ष बणा बाहे८छनांटब्र, देश वृदिा:छ नॉब्रिटङहि न । चइनेगानब्र कण क्ष, वानर्दछ। कणe कि त्रुथ ? ७क्र । न1 छ कि पुग्न कण छ्:थ ? बनि छ| ● शूर्वश्रूक्षकृङ करईब्र रूणांकण सांक क्बिा ७ कर्ष रुणि८छ झ्द्र, cनर्वकाणणोबcछन बोन बिो७ ७ कषां बलिरड इब्र । cन जकल कथांब वैौयाँरना खांब्र श*उस्र बर्हेिण कबिदांब थचक्रव धरद्वांबब जाँदै ।
