পাতা:বঙ্কিম-প্রসঙ্গ.djvu/২৭২

२:8b” বঙ্কিমপ্রলঙ্ক উপস্থিত হইল, এই সমস্ত মায়িক আশঙ্কা মনোমধ্যে সৰ্ব্বদা উদিত হইয়া তাহাকে চতুর্দিকে অাকর্ষণ করিতে থাকে, এবং বিক্ষেপ জন্মায়। র্তাহার চিত্তবৃত্তিকে স্নেহাৰ্বত হইতে একটু কঠিন করিয়া না তুলিলে স্থিরচিত্তে র্তাহার উপাসনা হওয়া এক প্রকার অসম্ভব। র্তাহার হৃদয়ের কোমলতা যে র্তাহার| উপাসনার বাধা, এ কথা তিনি অস্বীকার করিলেন না। মনের বশীকরণ-শক্তির অসদ্ভাবই যে অধিকাংশ উপাসকের বাধা হইয়া জাছে, এ কথা সকলকেই স্বীকার করিতে হইবে। এই চঞ্চল্যনিবারণার্থ বহতর সাধককে অষ্টাঙ্গ যোগাদি অত্যাস করিতে হয়। অবশুই কোন প্রকার যোগের কথা আমি তাহাকে বলি নাই, এবং নিষেধ ছিল বলিয়া আমি তাহাকে বলিতে পারি নাই। র্তাহার চিত্তবৃত্তির অস্থিরতার আর একটা কারণ তখন জামার মনে হইয়াছিল, { কিন্তু পাছে সে কথা বলিলে তাহার মনে ব্যথা লাগে, তজ্জত তখন তাহা তাহাকে বলিতে বিরত ছিলাম। সে কারণট উপাসনা সম্বন্ধ গুরুপ্রণালী পরিত্যাগ করিয়া নিজের উপাসনার জন্ত নিজরুত প্রণালীর অবলম্বন। বঙ্কিম বাৰু যে প্রণালী অবলম্বন করিয়া নিজে উপাসনা করিতেন, সেই উপাসনার कून ७क़रीचा बा छक्रडखिद्र नाशश श्णि न । उँशिंद्र आज-थमिङ मिéांद्र गडाय हिन न। ७३ चछ रुशद्र७ আপনাকে আপনার গুরু-স্থানীয়-রূপে বরণ করা বিধেয় হয় না। cव देशव वा चतृना नख्रि (Providence) सङ्ग4नागैौद्र वृ*