পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৪৯০

कन्य १ नवण। গোপীদিগের সম্পবন্ধের কথা বলিতেছি। কৃষ্ণচরিত্র সমালোচনায় এই তত্ত্ব অতিশয় গরতর। এই জন্য এ কথা আমরা অতিশয় কিস্তারের সহিত কহিতে বাধ্য হইব। মহাভারতে ব্ৰজগোপীদিগের কথা কিছই নাই। সভাপব্বে শিশপালবধ-পািৰবাধ্যায়ে শিশাপালকৃত সবিস্তার কৃফনিন্দা আছে। যদি মহাভারতপ্রণয়নকালে ব্ৰজগোপীগণঘটিত কৃষ্ণের এই কলঙ্ক থাকিত, তাহা হইলে, শিশপাল অথবা যিনি শিশপালবধবত্তান্ত প্রণীত করিয়াছেন, তিনি কখনই কৃষ্ণনিলন্দাকালে তাহা পরিত্যাগ করিতেন না। অতএব নিশ্চিত যে, আদিম মহাভারত প্রণয়নকালে এ কথা চলিত ছিল না।--তাহার পরে গঠিত হইয়াছে। কেবল ঐ সভাপব্বে দ্ৰৌপদীবস্ত্রহরণকালে, দ্ৰৌপদীকৃত কৃষ্ণস্তবে ‘গোপীজনপ্রিয়া’ ve, o– “আকৃষ্যমাণে বসনে দ্ৰৌপদ্য চিন্তিতাে হরিঃ । গোবিন্দ দ্বারকাবাসিন কৃষ্ণ গোপীজনপ্রিয়! ৷” বান্দাবনে গোপীদিগের বাস। গোপ থাকিলেই গোপী থাকিবে। কৃষ্ণ অতিশয় সন্দের, মাধব্যময় এবং ক্রীড়াশীল বালক ছিলেন, এজন্য তিনি গোপ গোপী সকলেরই প্রিয় ছিলেন। হরিবংশে আছে যে, শ্ৰীকৃষ্ণ বালিকা যাবতী বাদ্ধা সকলেরই প্রিয়পাত্র ছিলেন। এবং যমলাজজনেভঙ্গ প্রভৃতি উৎপাতকালে শিশৱ কৃষ্ণকে বিপন্ন দেখিয়া গোপরমণীগণ রোদন করিত এরপ লেখা আছে। অতএব এই 'গোপীজনপ্রিয়’ শব্দে সন্দর শিশর প্রতি সত্ৰীজনসলভ স্নেহ ভিক্ষ আর কিছই ব্যবস্থায় না। আমরা পাবে যে নিয়ম করিয়াছি, তদনসারে মহাভারতের পর বিষ্ণপরিাণ দেখিতে হয়, এবং পকেব। যেমন দেখিয়াছি, এখনও তেমনি দেখিব যে, বিষ্ণপরিাণ, হরিবংশ এবং ভাগবত পরাণে উপন্যাসের উত্তরোত্তর শ্ৰীবদ্ধি হইয়াছে। এই ব্ৰজগোপীতত্ত্ব মহাভারতে নাই, বিষ্ণপরিাণে পবিত্রভাবে আছে, হরিবংশে প্রথম কিঞ্চিৎ বিলাসিত প্রবেশ করিয়াছে, তাহার পর ভাগবতে আদিরসের অপেক্ষাকৃত বিস্তার হইয়াছে, শেষ ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্ত পরাণে তাহার স্রোত বহিয়াছে। এই সকল কথা সবিস্তারে বাবাইবার জন্য আমরা বিষ্ণপরিাণে যতটকু গোপীদিগের কথা আছে, তাহা সমস্ত উদ্ধত করিতেছি। দই একটা শব্দ এরােপ আছে যে, তাহার দই রকম অর্থ হইতে পারে, এজন্য আমি মল সংস্কৃত উদ্ধত করিয়া পশ্চাৎ তাহা অনাবাদিত করিলাম। “কৃষ্ণস্তু বিমলং ব্যোম শরচ্চন্দ্ৰস্য চন্দ্রিকাম। তথা কুমদিনীং ফর্মুল্লামামোদিতদিগন্তরাম ৷৷ ১৪ ৷৷ ং তথা কািজন্মভূঙ্গিমালাং মনোরমাম। বিলোক্য সহ গোপীভিন্মািনশচক্রে রীতিং প্রতি ৷৷ ১৫ ৷৷ সহ রামেণ মধ্যবরমতীব বনিতাপ্রিয়ম। \ জগেী কলপদং শৌরিনােনাতন্ত্রী কৃত-ব্ৰতম ৷৷ ১৬ ৷৷ রম্যং গীতধৰনিং শ্রদ্ধা সন্ত্যজ্যাবসথাংস্তদা। আজগমস্ত্বরিতা গোপ্যে যাত্রান্তে মধ্যসািন্দনঃ।। ১৭ ৷৷ শনৈঃ শনৈজাগোঁ গোপী কাচিৎ তস্য লৈয়ানগম। দত্তাবধানা কাচিত্ত তমেব মনসা সমরন ৷ ১৮ ৷৷ কাচিৎ কৃষ্ণেতি কৃষ্ণেতি প্রোক্তৰা লােজামপাগ্যতা। যযৌ চ কাচিৎ প্ৰেমান্ধা তৎপাশ্বািমবিলজিজতা ৷ ১৯ ৷৷ কাচিদাবসথস্যান্তঃস্থিতা দাম্পটৰা বাঁহগরেন। তন্ময়ত্বেন গোবিন্দং দধ্যে মীলিতলোচনা ৷৷ ২o ৷ তচ্চিস্তাবিপােলাহাদ-ক্ষীণপণ্যচয়া তথা। তদপ্রাপ্তিমহােদঃখবিলীন শেষপাতকাu ২১ ৷৷ চিন্তয়ন্তী জগৎসতিং পরব্রহ্মস্বরূপিণম। নিরছৰসক্তয়া মাক্তিং গতান্য গোপকুনকা ॥ ২২ ৷৷ গোপীপরিবাতো রািত্রং শরচ্চন্দ্রমনোরমর্ম। , মািনয়ামাস গোবিলোদা রাসারম্ভরসোৎসকঃ ২৩ ৷৷