পাতা:বঙ্কিম রচনাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/৮৯৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ब७दक ब्रष्न्बव्ली যাহাতে কিছই না জানিতে পারে, হঠাৎ গিয়া তাহার উপর ফৌজ লইয়া পড়েন, ইহাই তাঁহার ইচ্ছা। কিন্তু সীতারাম সমন্দিয়ই জানিতেন। চতুর চন্দ্রচড়ি জানিতেন। গপতচর ভিন্ন রাজ্য নাই—রামচন্দ্রেরও দশমখ ছিল। চন্দ্রচাড়ের গপতচর ভূষণার ভিতরেও ছিল। অতএব সীতারামকে রাজধানী সহিত ধবংস করিবার আজ্ঞা যে মরশিদাবাদ হইতে আসিয়াছে, এবং তত্তজন্য বাছা বাছা সিপাহী সংগ্ৰহ হইতেছে, ইহা চন্দ্রচড়ি জানিলেন। ইহাের সকল উদ্যোগ করিয়া সীতারাম কিছ, অর্থ এবং রক্ষকবগ সঙ্গে লইয়া দিল্লী যাত্রা করিলেন। গমনকালে সীতারাম রােজ্যরক্ষার ভার চন্দ্রচড়ি, মন্ময় ও গঙ্গারামের উপর দিস।। গেলেন। মন্ত্রণা ও কোষাগারের ভার চন্দ্রচাড়ের উপর, সৈন্যের অধিকার মন্ময়কে, নগররক্ষার ভার গঙ্গারামকে, এবং অন্তঃপরের ভার নন্দাকে দিয়া গেলেন । কাঁদাকাটির ভয়ে সীতারাম রামাকে বলিয়া গেলেন না। সতরাং রমা কাঁদিয়া দেশ ভাসাইল । দিবতীয় পরিচ্ছেদ কান্নাকাটি একটা থামিলে, রমা একটা ভাবিয়া দেখিল । তাহার বন্ধিতে এই উদয় হইল যে, এ সময়ে সীতারাম দিল্লী গিয়াছেন, ভালই হইয়াছে। যদি এ সময় মসলমান আসিয়া সকলকে মারিয়া ফেলে, তাহা হইলেও সীতারাম বাঁচিয়া গেলেন। অতএব রামার যেটা প্রধান ভয়, সেটা দর হইল। রমা নিজে মরে, তাহাতে রমার তেমন কিছ আসিয়া যায় না। হয় ত তাহারা বশ । দিয়া খোঁচাইয়া রম্যাকে মারিয়া ফেলিবে, নয় তা তরবারি দিয়া টকরা টকরা করিয়া কাটিয়া ফেলিবে, নয়। ত বন্দক দিয়া গলি করিয়া মারিয়া ফেলিবে, নয় ত খোঁপা ধরিয়া ছাদেব উপর হইতে ফেলিয়া দিবে। তা যা করে, করক, রমার তাতে তত ক্ষতি নাই, সীতারাম ত নিবিবাঘের দিল্লীতে বসিয়া থাকিবেন । তা, সে এক রকম ভালই হইয়াছে। তবে কি না, রমা তাঁকে আর এখন দেখিতে পাইবে না, তা না পাইল, আর জন্মে দেখিবে। কই, মহম্মদপরেও তা এখন আর বড় দেখােশানা হইত না। তা দেখা না হউক, সীতারাম ভাল থাকিলেই ভাল । যদি এক বৎসর আগে হাইত, তবে এতটকু ভাবিযই রমা ক্ষান্ত হইত ; কিন্তু বিধাতা তার কপালে শান্তি লিখেন নাই। এক বৎসর হইল, রমার একটি ছেলে হইয়াছে। সীতারাম যে আর তাহাকে দেখিতে পারিতেন না, ছেলের মািখ দেখিয়া বামা তাহা একরকম সহিতে পারিয়াছিল। BBBB BBBDB BBBDBBB DBBB BDBB S SCDBB DBiiikBT DBBDB SS BB BB BBB BBBB ভাবিল-—ভাবিয়া মরিতে প্রস্তুত হইল। তার পর ছেলের ভাবনা ভাবিলে--ছেলের কি হইবে ? “আমি যদি মরি, আমায় যদি মারিয়া ফেলে, তবে আমার ছেলেকে কে মানষে করিবে ? তা ছেলে না হয় দিদিকে দিয়া যাইব । কিন্তু সতীনের হাতে ছেলে দিয়া যাওয়া যায় না : সৎমায় কি সতীনপোকে যত্ন করে ? ভাল কথা, আমাকেই যদি মসলমানে মাবিয়া ফেলে, তা আমার সতীনকেই কি রাখিবে ? সেও তা আর পীর নয়। তা, আমিও মরিবি, আমার সতীনও মরিবে । তা ছেলে কাকে দিয়ে যাব ?” ভাবিতে ভাবিতে অকস্মাৎ রামার মাথায় যেন বজাঘাত হইল। একটা ভয়ানক কথা মনে পড়িল, মসলমানে ছেলেই কি রাখিবে ? সবন নাশ । রমা এতক্ষণে কি ভাবিতেছিল ? মসলমানেরা ডাকাত, চুয়াড়, গোর, খায়, শত্ৰ—তাহাবা ছেলেই কি রাখিবে ? সববনাশের কথা । কেন সীতারাম দিল্লী গেলেন । রমা। এ কথা কাকে জিজ্ঞাসা করে ? কিন্তু মনের মধ্যে এ সন্দেহ BBDBBD SD SzBBB BBBS BB BBSS S BBBBB BBB BBD BBkBDBSJ BBB BBB S DBB DDBB BDBDBD জিজ্ঞাসা কবিতে গোল । গিয়া বলিল, “দিদি, আমার বড় ভয, করিতেছে। --রাজা এখন কেন দিল্লী গেলেন - “ নন্দা বলিল, “রাজার কাজ রাজাই বঝেন—আমরা কি বঝিব বহিন ' রমা। তা এখন যদি মাসলমান, আসে, তা কে পরী রক্ষা কবিবে। ” নন্দ। বিধাতা করিবেন । তিনি না। রাখিলে কে রাখিবে ? রমা। তা মসলমান কি সকলকেই মারিয়া ফেলে ? নন্দা। যে শত্র, সে কি আর দযা করে ? রমা। তা, না হয় আমাদেরই মারিয়া ফেলিবে ছেলেপিলেব উপর। দযা করিবে না কি ? b> bf