পাতা:বঙ্গদর্শন-অষ্টম খণ্ড.djvu/১৪৩

SvGye আপনি জাসিয়াছে। বৈষ্ণবদের উচিত এ বংশকে অঁাপন আপন কুঞ্জেস্থান দেন। রাধাকুঞ্জের সকল গিয়াছে, সকল ফুরাইস্নাছে, কেবল এই বংশ আছে। অামার ইচ্ছ। অাছে একটী হরিয়াল পালন করি, দেখি সে “রাধে মুন্যং পরিহর" বলে * কি না বলে । আর একদিনের কথা বলি ; তাহা হই লেই লাভেহার পাহাড়ের কথা আমার শেষ হয়।. ষে রূপ নিত্য অপরাহে এই পাহাড়ে যাইতাম সেই রূপ আর একদিন স্বাইতেছিলাম, পথে দেখি একটি খুব বীরদপে পাহাড়ের দিকে যাইতেছে, পশ্চাতে কতকগুলি স্ত্রীলোক তাহাকে " সাধিতে সাধিতে সঙ্গে যাইতেছে । আমি ভাবিলাম যখন স্ত্রীলোক সাধিতেছে তখন যুবার রাগ নিশ্চয় ভাডের উপর হইয়াছে ; আমি বাঙ্গালী, সুতরাং এ ভিন্ন আর কি অমৃভব করিব ? এককালে এরূপ রাগ নিজেও কতবার করিয়াছি, তাম্বাই অন্যের বীর্যপ বুঝিতে পারি। যখন আমি নিকটবর্তী হইলাম তখন স্ত্রীলোকেরানিরস্ত হইয়া এক পার্থে দাড়াইল। বৃত্তান্ত জিজ্ঞাসা করার যুবা সদপে বলিল “ আমি বাঘ মারিতে বাইতেছি, এই মাত্র জামার গরুকে বাম্বে মারিয়াছে; আমি ব্রাহ্মণ সন্তান; সে বাঘ না মারিয়া কোন মুখে আর জল গ্রহণ করিব ? আমি কিঞ্চিৎ অপ্রতীত হইয়। বলিলাম “চল, আমি তোমার সঙ্গে বাইতেছি।" সামার অদৃষ্টবোৰে বগলে বলুক, झङ्गगर्भक् । গোৰাচ।' পারে বুট, পরিধানে কোট প্যান্ট লন, বাস তাঁবুতে স্বতরাং একথা না বলিলে ভাল দেখায়না, বিশেষতঃ"অনেকে জামায় সাহেব বলিয়া জানে অতএৰ লাহেৰি ধরণে চলিলাম কিন্তু নি:শঙ্কোচ চিত্তে • আমি স্বভাবতঃ বড় ভীত, তাহ বলিয়া এ সকল কথা কখনও আমার মনে আসিত না। কেন জাসিত না তাহা জামি এখনও বুৰিতে পারি না। সৈনিক পুরুষদের মধ্যে অনেকে আপনার ছায়া দেখিয়া ভয় পায়, অথচ অম্লান বদনে রণ-ক্ষেত্রে গিয়া রণ করে । গুলি কি তরবার তাহার অঙ্গে প্রবিষ্ট হইবে একথা তাহাদের মনে আইসে না । যত দিন তাহাদের মনে একথা না আইসে, ততদিন লোকের নিকট তাহার সাহসী ; যে বিপদ না বুৰে,সেই সাহসিক। আমি অবস্থায় সকল পুরুম্বই সাহসী ছিল, তাছাদের তখন ফল । श्कल छांम इब्र नांदे ॥ छक्रलैौ८मग्न यtषT অদ্যাপি দেখা যায় সকলেই সাহসী, ইউরোপীয় সভ্যদের অপেক্ষাও অনেক অংশে সাহসী ; হেছু ফলাফল বোধ নাই । cगोब्रव कब्रेि मृ ॥ नृप्ळाडांब्र गटश गप्न