বাল্মীকির জয় ॥৫ বঙ্গদর্শলে যে সকল প্রবন্ধ প্রকাশিত , ৰয়, পুনমুদ্রিত ৰইলে তাহ বঙ্গদর্শনে नभां८णांछिंउ शहैब्रां थंt८रु न! । “बांशैकिब्र छब्र” किब्रमश८* दछल*८न eथकशृिङ रुईब्रांश्लि किरू &८इग्न जथिकांश*ई निश्fिtन हिङ्ग श्घ्र नtरै । फैश्iनि cष অংশ প্রকাশিত হইয়াছিল, তাহীও বিশেষরূপে পরিবর্ধিত্ব হইয়া পুনমুদ্রিত एहेalasal ५ अवशांब्र, श्रांमांग्र नमांলোচ্য গ্রন্থ বঙ্গদর্শনে প্রকাশিত হইয়া ছিল বলিয়া স্বীকায় করিতে পারি না । - अठ७व **क यनि अश्मङि क८ब्रन, তবে ইহার সমালোচনায় প্রবৃত্ত হই। সম্পাদকের অনুমতি পাইয়াছি। দুঃখের বিষয়, সমালোচন! আরম্ভ कब्रिब्रा, अनि बनिङ्ग फेरिङ •ोब्रिट्उक्लि ন, যে এখানি কোন শ্রেণীর গ্রন্থ । ইহা পক্ষে লিখিত নহে, স্বতরাং সমালোচক गस्थंगांब्र देहां८क कांद; दगिट्वन नां । हेइ नाप्लेक नरश् अगि निझिड खुनि, কেন নাইং কথোপকথনে বিম্ভন্ত নৰে। ইহাকে নবেলও বলিতে পারিলাম না, cरून न देशप्ङ नांबरू नारे, नाविक নাই, ভালবাসা নাই, কোটলিপ নাই, বিবাহ নাই,লুকোচুরি মারামারি খুনোখুনি क्छूिरै माई । ईशां८ठ दनिई दिइंमिटबब्र रुक्षु! चi८छ्-ङ्क्षिख १्रl१ नःश्-नेिfoछ८ब्रब्र कथं श्रां८छ्, किरू हेठिशन नtझ् । ७ रुपॆ। ऋ४िब्र विदब्र१ च्यांtझ कुिछु दिखtन नरह ; नक़्छनैौहांब्लिकांग्न क५l witइ, किछु cछIछिष नाइ ६ भन्नुस्राप्रु श्रृं७ कब्रिचांद्र कथंi अitछ्, अर्थछ “Origin of species” zite i gazinfg witīt নিশ্চিত একটা কিস্তৃত কিমাকার পদা, র্থের স্বষ্টি করিয়াছেন। 織 - ভাল, গ্রন্থের জীতিনিৰ্ব্বাচন করিত্তে नां श्itन्,ि ५रुद्ररुष भङ्गिनि निग्खः পারিব। গ্রন্থকার নিজে টাইটেল পেজে এক প্রকার পরিচয় দিবার চেষ্টা কল্পিatton I fifiatton, “The Three Forces, Physical Intellectual and Moral:” Retzfr sjątą woje sfতেছি, যদি ইহার কিছু বুঝিয়া থাকি । Forceত কিছু দেখিলাম না, দেখিলাম কেবল তিনটি বিরাটমূৰ্ত্তি—বশিষ্ঠ, বিশ্বামিজ, বাল্মীকি ! যদি বল এই তিনটিই चांयांग्न Force, श्रांगांब्र छैखब्र, cङांमांब्र Förce wñ#! **[www coefqi wte,, আমি এই ত্ৰিমূৰ্ত্তির উপাসনা করিব। ८ङांभांङ्ग भांनदtणतैौ अ८*न्न जांभांब्र कृगैठिाकूब्रांनौ अप्नक छांग । झूर्शॉर्टांडूब्रां
- दांचौकिब्र जग्न । ॐौइब्रथनांग भांद्धेौ uग, ७ eनैौङ । कशिदtऊ, २१ न९ उदांनौछब्र१ नएखङ्ग cणन; ब्रांत्र थर्ड यूजिउ । भूगा ॥० जांना । ... "
