... . | b”。 - শকুন্তলা, মিরদ এবং দেস্দিমোনা। (rণন বৈঃ ங்ஜைக ०२४१ ! { দাড়াইলেন, তখনও রাগ নাই—অভি দেস্দিমোনা কেবল বলিলেন, “ তবে, ঈশ্বর আমায় রক্ষা করুন!” যখন দেসদিমোনা, মরণ ভয়ে নিতান্ত ভীত হইয়া, এক দিনের জন্য,এক রাত্রির জন্য, এক | মূহুৰ্ত্ত জন্য জীবন ভিক্ষা চাহিলেন, মূঢ় তাহাও শুনিল না, তখনও রাগ নাই, অভিমান নাই, অবিনয় নাই, অস্নেহ নাই। মৃত্যুকালেও, যখন ইমিলিয়া আসিয়া তাহাকে মুমূষু দেখিয়া জিজ্ঞাসা করিল, “এ কার্য্য কে করিল ?” তখনও দেসদিমোন বলিলেন, “কেহ না, আমি নিজে। চলিলাম! আমার প্রভুকে আমার প্ৰণাম জানাইও । আমি চলিলাম!” তখনও দেসদিমোনা - লোকের কাছে প্রকাশ করিল না ( আমার স্বামী আমাকে বিনাপরাধে বধ করিয়াছে। তাই বলিতেছিলাম যে শকুন্তলা দেসদ্বিমোনার সঙ্গে তুলনীয়াএবং তুলনীয়াও নহে। তুলনীয়া নহে, কেন না ভিন্ন সেক্ষপীয়রের এই নাটক সাগরবৎ, | কালিদাসের নাটক নন্দনকানন তুল্য। কাননে সাগরে তুলনা হয় না। যাহা ! श्मव्र, यांश्] সুদৃশ্য, যাহা সুগন্ধ, যাহা হাই এই নন্দনকাননে অপৰ্যাপ্ত, শু,পা স্বন্দরীর সম্মুখে, “বধ করিব!” বলিয়া । মান নাই—অবিনয় বা অস্নেহ নাই— । | ভিন্ন জাতীয় বস্তুতে তুলনা হয় না । । | স্বরব, যাহা মনোহর, যাহা সুখকর, তা ." কৃত, রাশি রাশি, অপরিমেয় । আর যাহা । গভীর, হস্তর, চঞ্চল, ভীমনাদী, তাহাই এই সাগরে। সাগরবৎ সেক্ষপীয়রের ; এই অনুপম নাটক, হৃদয়োদ্ধত বিলোল তরঙ্গমালায় সংক্ষুব্ধ ; দুরন্ত রাগ দ্বেষ - | ঈর্ষ্যাদি ব্যাতায় সস্তাড়িত; ইতার প্রবল । বেগ, দুরন্ত কোলাহল, বিলোল উৰ্ম্মি লীল,—আবার ইহার মধুরনীলিমা, ; ইহার অনন্ত আলোকচুৰ্ণ প্রক্ষেপ, ইহার জ্যোতিঃ, ইহার ছায়া, ইহার রত্বরাজি, ' ইহার মৃদু গীতি-সাহিত্যসংসারে দুর্লভ। তাই বলি, দেসদিমোন শকুন্তলায় তুলনীয়া নহে। ভিন্ন জাতীয়ে ভিন্ন জাতীয়ে তুলনীয়া নহে। ভিন্ন জাতীয় কেন বলিতেছি, তাহার কারণ আছে । ভারতবর্ষে যাহাকে নাটক বলে, ইউরোপে ঠিক তাহাকেই নাটক বলে না। উভয় দেশীয় নাটক দৃশ্যকাব্য বটে, কিন্তু ইউরোপীয় সমালোচকেরা নাটকার্থে আর একটু অধিক বুঝেন । র্তাহারা বলেন যে, এমন অনেক কাব্য ७षां६छ्-यॉक्षां বলা যাইবে এমত নহে-তন্মধ্যে অনেক গুলি অত্যুৎকৃষ্ট কাব্য, যথা গেটে প্রণীত । ফষ্ট এবং বাইরণ প্রণীত মানফুেড়–কিন্তু , উৎকৃষ্ট হউক নিকৃষ্ট হউক-ঐ সকল । কাব্য,নাটক নহে। সেক্ষপীয়রের টেম্পেষ্ট । এবং কালিদাসকৃত শকুন্তলা,সেই শ্রেণীর । কাব্য, নাটকাকারে অত্যুৎকৃষ্ট উপাখ্যান । কাব্য; কিন্তু নাটক নহে। নাটক নহে । বলিলে এতদুভয়ের নিম্বা হইল না, কেন | ਾ , দৃশ্য কাব্যের আকারে । প্রণীত, অথচ প্রকৃত নাটক নহে। নাটক : নহে বলিয়া যে এ সকলকে নিকৃষ্ট কার্য । i o
পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/১২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।