: ' ' ' " નિક-મસા કરi) ; হরিহর বাৰু , 8 {് না হইলেও শুদ্ধ বিচার কার্যের দ্বারাই বুদ্ধির বিশিষ্ট্রপ চালনা হইয়া থাকে। কিন্তু শ্রোতৃবর্গ যদি কেবল মুনের মৃত কথা অন্বেষণ করেন তবে সমালোচনাতে । কেবল মতভেদই বৃদ্ধি হয়। - হরিহর বাবুর সুখ্যাতি সকলেই করে, এই ভাবিয়া যদি লোকে কেবল তাহার অন্থকরণ করিতেই চেষ্টা করে তবে তাহারা কিয়দংশে উন্নতিলাভ করিতে পারে বটে। বালকেরাও প্রথমতঃ এই প্রণালীতে শিক্ষা করিয়া থাকে এবং পশুগণ ইহার অতিক্রম • করিতে পারে না। কিন্তু এতাদৃশ অনুকরণ সম্যক্ তাদৃশ তেজ নাই, যাহারা তাহার ন্যায় ঠেকে নাই তাহার কখনই হরিহর বাবুর প্রকৃতি পাইবে না। কিন্তু এমনও লোক আছে যাহাদিগের বুদ্ধি ও জীবনযাত্রা কথঞ্চিতরূপে হরিহর বাবুর সদৃশ। তাহারা তাহার অনুকরণ করিতে চেষ্টা করিলে অবশুই সিদ্ধিলাভ করিতে পারে। কিন্তু ইহা কি সৰ্ব্বতোভাবে মাঙ্গলিক ? আদর্শের যদি দোষ থাকে এবং তাছা দোষ বলিয়া অনুভূত না হয় তবে অনুকরণ হইতে ক্রমশঃ কেবল দোষেরই বৃদ্ধি { পায়। অতএব বিচারপূর্বক অনুকরণ করা প্রয়োজন । হরিহর বাবুর দোষ গুণ ৰিচার করিতে { ক্ষাকৃত নির্দোষ কেন সম্পূর্ণ দোষাভাব রূপে সুসিদ্ধ হইবার নহে। যাহাদের } নিন্দনী এবং গাম্ভীৰ্য্য প্রশংসার স্থল H - হইলে তদপেক্ষ নির্দোষ | পাজ কাহাকে আদর্শ করিতে হয়। অপে. শাস্ত্র সমগ্র’জ L এবং r s - এরূপ কল্পনা করা অম্লজত অতএব , লোকচরিত্রে কি হই৷ে cनरु इंग्र किं { হইলে গুণ হয় তাহ বিশ্লেষ ক্রিয়ার দ্বারা { স্থির কুরগান্তর একের অভাব অপরের পূর্ণত অনুমান করিয়া লইতে হইবেক । আমরা লোকের দোষ গুণ বিচার কালে ব্যক্তিবিশেষের সহিত তুলনা করিয়া থাকি; ইহা নিষিদ্ধ। কেন ন। এরূপ : - তুলনা দ্বারা কেবল এই মীমাংসা হইতে t - পারে যে, অমুক আমার মনের মত লোক ; এবং অমুককে আমি দেখিতে পারি না | | কিন্তু তোমার আমার প্রসন্নভাতেতো কিছু ক্ষতি বৃদ্ধি নাই। কাহার কি দোষ কাহার কি গুণ তাহাই স্থির করা আবশ্যক। } । এতদেশের লোকাচার মতে চপলতা | কেন এরূপ হইল ?—একথা বলিলেই বি- | - পাক। কেহ মনে করেন ইহা স্বতঃসিদ্ধ — । * কেহ বলেন চপলতা বালকস্বভাব; কিন্তু { . তাহাতেই দোষ কি? বালকের ক্ষুদ্র এবং - অল্প বুদ্ধি; তবে বালক প্রকৃতির বৈপরীতাই কি বুদ্ধিমত্তার আদি লক্ষণ –কেই বলিবেন মুনি ঋষির গম্ভীর প্রকৃতি ছি লেন। ইহ লোকদৃষ্টান্তমাত্র এক হরিহর বাবুর দোষ গুণ বিচার জন্য যেন f : আর কতকগুলি হরিহর সংগৃহীত হইল if এ প্রণালীও অসিদ্ধ -কেই বলবেন | অন্বেষণ করাই ভাল। কিন্তু মানৰ শরীরে پسن البوتاسيتامين
পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/১৫৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।