১৯৬. o তুষ্ণীভাব অবলম্বন করিলেন ." শোভাকরের অশিষ্টত হেতু দেবীবর যে বিরক্ত হইয়াছেন ইহা এক্ষণে র্তাহার হৃদয়ঙ্গম হইল। কিন্তু পাছে লোকে বিন্দ্রপ করে এজন্য আসন হইতে অব বরকে সম্বোধন করিয়া কহিলেন বৎস দেবীবর আমি তোমার গুরুদেব, যেন আমার মর্য্যাদা সৰ্ব্বাপেক্ষ সন্মানাস্পদীछूठ श्ब्र । শিষ্য গুরুর ঈদৃশ বিষম বাক্যের উত্তরে কিছু প্রতিশ্রুত হইতে পারিলেন না। গুরুদেবের নিরস্তর উত্তেজনায় কহিলেন, প্রভো নিৰ্দ্ধারিত সময় মধ্যে বাগদেবী আমার মুখ হইতে কি বলাইবেন তাহ আমি অগ্ৰে কি প্রকারে স্থিরনিশ্চয় করিয়া বলিতে পারি। এই সকল জনশ্রুতির মূল এই,- , ডাক দিয়ে বলে দেবীবর। । নিস্কুল শোভাকর। | ডাক দিয়ে বলে শোভাকর। |ঞ্জ নিৰ্ব্বংশ দেবীবর। মেলমলা মর্যাদা প্রদান করিলেন ও র্যাহাদিগের { কুলধ্বংস করিলেন তাহার কতকালের | লোক তদনুসারে বিচার কর। নিম্নলিখিত
- * **, - * ~ * দেবীবর ঘটক ও যোগেশ্বর পণ্ডিত । )ةanمهد:: په مsi - |জামীদিগের অসৌজন্য দেখান खेडि - :- - -
| নহে। তথাপি সকলেই কণাকণিপূৰ্ব্বক | তরণ করিতে ইচ্ছা করিলেন না। দেবী যোগেশ্বর পত্তিত }ি দিনকর চট্টোপাধ্যায়। : হরি বন্দ্যোধ্যায়। : পঞ্চানন চট্টোপাধ্যায়। ভগীরথ বন্দ্যোপাধ্যায় । । সুসেন মুখোপাধ্যায় ।* , উল্লিখিত কয়েক মহাপুরুষের অধস্তন ' পুরুষের গণনা করিলে দ্বাদশ অথবা | ত্রয়োদশ সস্ততির অতিরিক্ত দেখা যাইবে । না। এক্ষণে ত্রয়োদশ পুরুষের কাল একটা মোটামুটী ধর ; প্রত্যেক ২৫ বৎসরে এক এক পুরুষের জন্ম ধরা যাইতে পরিবে । তাহা হইলে ২৫ × ১৩=৩২৫ বৎসরকুলে পূর্বে এই কয়েক মহাত্মা জীবিত ছি লেন । - এক্ষণে শালিবাহনের শক ১৭৯৭ উহ। হইতে ৩২৫ বৎসর । অন্তর কর । S |
- २ ।।
Wo 8 | G. : V ( ১৪৭২ দেখিবে | এখন দেবীবর যাহাদিগের প্রতি কুল | इब्र ব্যক্তিকে সমকালীন WS সমানমেলের {.. লোক বলিয়া স্থির করিতে পারা যাইবে 1
- যোগেশ্বরে,দিনেশশ্চ,হরিবংশধরস্তথা। পঞ্চাননো সুসেনশ্চ যড়েতে টেক
মেলকীঃil 蕴 ধ্রুবাননা মিশ্র। পঞ্চাননে হয় কুল দিনকর বংশে । , স্বসেন হয়েন মূল নৃসিংহের অংশে - স্বসেন বলিলে হয় ত্ৰিযোগের সঙ্গা। : জগদানন্দের সঙ্গে আইসে যে গঙ্গা ( : পঞ্চানন পূৰ্ব্বে ছিল সেই অংশে মেলা। | খড়দা যোগেশ্বর বংশে কুলেতে বিরল। হরিবদ্য গয়গড় পাপী মুল হয়। : বংশধর ভগীরথ জানহ নিশ্চয় : যোগেশ্বর খড়দহে বংশ সার হয়। চট্টবংশ দলেতে দিনেশ কুল রয় | (বলাগড়ী নিবাসী চন্দ্রকান্ত বন্দ্যোপী | ধ্যায় কৃত কুলচন্ত্রিক) 1