li | | | S 88 পৃথিবী কেবল তাহাদিগের দৃষ্টি মধ্যগত নহে—ইহার আরও অনেক বিস্ত তি আছে—এমন অনেক লোক আছে যাহার। তাহাদিগের ন্যায় পরলোকের চিন্ত করে কিন্তু ধৰ্ম্ম শাস্ত্রের দ্বারা তেমন জালাতন হয় না, ধৰ্ম্মের জন্য ঐহিকের স্বখে একেবারে জলাঞ্জলি দেয় না, প্রতি পাদ, বিক্ষেপে—আহারে, বিহারে, শয়নে, উত্থানে, প্রতি মুহুর্তে শাস্ত্রের ব্যবস্থা লইয়া চলে না, স্বেচ্ছাতুরূপ অনেক সুখ সম্ভোগ করিতে পারে অথচ পরলোকের হানি হয় না । এই সকল দেখিয়া কেহ কেহ প্রকাশ্যে ইস্লাম ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইল এবং পরোক্ষে জাতিসাধারণের অনেকে ক্রমশঃ স্বধৰ্ম্মের প্রতি গতরাগ হইয়া ইস্লাম ধৰ্ম্মের সত্য বিশেষের পক্ষপাতী হইতে লাগিল । যবনাধিকারে বঙ্গদেশে যেমন এই সুফল উৎপন্ন হইয়াছিল, সেইরূপ আবার তাহাদিগের বিলাসপ্লিয়ত, মুখলিন্স ও ব্যভিচার অনেক পরিমাণে লোককে পাপে প্রবৰ্ত্তিত করিয়াছিল । একদিকে জাতিভেদ রহিত ও বিলাস বাসনার চরিতার্থতা এবং অপরদিকে আৰ্য্যজাতির বহুকাল বদ্ধিত ঈশ্বরপূহ পরলোকভীতি যখন মকুয্যের মনকুে আকর্ষণ করিতেছিল তখনই তন্ত্রের মত ক্রমশঃ উদ্ভূত হইল। ষোড়শ শতাব্দীর চৈতন্য । --ാ (৭ল শম, আশ্বিঃ, ১ ২৪ ২ I কিছু পূৰ্ব্বে সৰ্ব্ববিদ্যা (১) উপাধিধারী জনেক ব্রাহ্মণ পূৰ্ব্ব বঙ্গে আবিভূত হইয়া | অসাধারণ ক্ষমতা ও পাণ্ডিত্য বলে বঙ্গ । দেশের অনেক স্থলে তন্ত্রের মত প্রচার করিলেন। তন্ত্র যদিও হিন্দুধৰ্ম্মের অস্তর্গত শিবের উক্তি বলিয়া প্রচলিত হইয়াছিল, কিন্তু এ বিষয় নিঃসংশয়ে বলা ! যাইতে পারে তন্ত্রোক্ত আবরণ দ্বারা ব্রাহ্মণ্য ধৰ্ম্মের বন্ধন অনেক পরিমাণে শিথিল হইয়াছিল ; এবং ব্রাহ্মণ্য ধৰ্ম্মের ; বন্ধন কথঞ্চিৎ শিথিল ন হইলে তন্ত্র কখন রচিত হইতে পারিত না । প্রবৃত্তে ভৈরবী চক্ৰে সৰ্ব্বে বর্ণ দ্বিজোত্তমঃ। নিবৃত্তে ভৈরবী চক্ৰে সৰ্ব্বে বর্ণাঃ পৃথক পৃথক্ । । ইত্যাকার তন্ত্রোক্ত বচনোচিত আচরণ যে জাতিভেদ প্রথার মূলে কুঠারা । ঘাত করিয়াছিল এবং ইত্যাকার বচন । যে জাতিভেদ প্রথা কথঞ্চিৎ শিথিল । ন হইলে রচিত হয় নাই এ কথাতে কে সন্দেই করিবে? | সামাজিক পরিবর্ত ক্রমশঃ ও অননুভূত। ' মনুষ্য হঠাৎ চির অভ্যস্ত প্রথার বিপরীত আচরণ করিতে বা চির সংস্কারের বিপ- ! রাত বিশ্বাস করিতে প্রস্তুত নহে। অদ্য আমার যে আচরণ বা সংস্কার আছে আমার বিজ্ঞতা অনুযায়ী অন্ন অধিক ।
- অবশ্য এ স্থলে মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্রের বিষয় বিবেচনা করা যাইতেছে না।
} করিরা জানিতে পারি নাই । " (১) ইহার নাম আমরা অনুসন্ধান । بھی بسا۔۔--س،* ప్స్తో-తiవాణా
