পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/২৬৫

বঙ্গদর্শন আশ্বিঃ, ১২৮২ !) স্বৰ্য্যমণ্ডল । २ & १ পারে না। সোণা, প্লাটিনম, বা অন্য কোন কঠিন ধাতু স্বৰ্য্যমণ্ডলে নীত হইলে, বাস্প হইয়া উড়িয়া যাইবে। স্বৰ্য্যমণ্ডলের | প্রতিবর্গ ফুট হইতে এত তাপ নিৰ্গত হয়, যে তাহা অতি প্রচওতম কৃত্রিম অগ্নিকুণ্ডের প্রতি বর্গফুট হইতে নিৰ্গত তাপের সাতগুণ অধিক । পৃথিবী স্বৰ্য্যাভিমুখে ১২ ঘণ্টা কাল মাত্র থাকে ; আর বাকি ১২ ঘণ্টা শীতল হইতে থাকে; এবং স্বৰ্য্য হইতে পৃথিবীর দূরত্ব প্রায় ৯৫,০০০০০০মাইল, (দুরত্ব অনুসারে তাপের হ্রাস বৃদ্ধি হয়, তাহা এস্থলে স্মরণ করা উচিত ; ) তথাপি পৃথিবীর উপরিভাগের প্রতিবর্গ ফুটে বার্ষিক এত তাপ পড়ে, যে সেই তাপে ৫৫০০ পাউও বরফ দ্রব হইতে পারে। স্বৰ্য্যের ভৌতিক রচনা সম্বন্ধে পণ্ডিতগণের নানা মতভেদ আছে। র্তাহীদের সেই মতগুলিকে সাধারণতঃ দুই ভাগে বিভক্ত করা যাইতে পারে ;–এক মতের প্রথম প্রচারক গালিলীয়, এবং প্রধান সমর্থনকারী কাৰ্চহফ । আর দ্বিতীয় দলের প্রধান নেতা সার উইলিয়ম হর্শেল । আমরা এইক্ষণে বলিয়া রাখিব, যে অধুনাতন নব্যপণ্ডিতগণ পুনরায় সূৰ্য্যমণ্ডল বিশেষ পর্য্যবেক্ষণ করিয়া,উৎকৃষ্টতর যন্ত্রের সাহায্যে এবং উৎকৃষ্টতর গণনাদি দ্বারা যেসকল নুতন মত প্রচার করিতেছেন, তাহাতে ভবিষ্যতে উপ রোক্ত দুইটীমতের একটও যে প্রচলিত . না। যাহা হউক, আমরা সার উই. | লিয়ম হর্শেল প্রচারিত মতের কথাই । ংপ্রতি বলিব। পরে নূতন যে সকল । মত প্রচারিত হইতেছে, তাহারও কথা ! কিছু বলা যাইবে । সার উইলিয়মের } মতে স্বৰ্য্য তেজোময় ; কিন্তু তদন্তৰ্গত । সমুদায় পদার্থ তেজোময় নহে। স্থির | হইয়াছে যে স্বৰ্য্যের শরীর তেজোময় | নয়; তাহ অন্ধকারসদৃশ কৃষ্ণবর্ণগোলক । ] তাহার দুইটী আবরণ আছে। তন্মধ্যে | প্রথম অর্থাৎ ঠিক স্বৰ্য্য শরীরের উপরিভাগস্থ আবরণটাই তেজোময়। এই | তেজোময় আবরণ কখন কখন ছিন্ন হইয়া যায়; সেই সময়ে সেই ছিদ্রান্তরাল । দিয়া স্বৰ্য্যের প্রকৃত কৃষ্ণবর্ণ শরীর দেখা । য়ায়। এই কারণে স্বৰ্য্যশরীরকে কৃষ্ণ । বলিয়া স্থির করা হইয়াছে। ইতিপূৰ্ব্বে । স্বৰ্য্যের উপরিভাগে পরিদৃশুমান যে সমস্ত ! কৃষ্ণচিহ্নের কথা বলা গিয়াছে, সেগুলি স্বৰ্য্যাবরণের ছিদ্রান্তরাল দিয়া দৃশ্যমান স্বৰ্য্যশরীরের অংশ মাত্র। দূরবীক্ষণ । দ্বারা স্বৰ্য্যকে দেখিলে, তাহার উপরি- | ভাগে এক অথবা ততোধিক কাল দাগ দেখা যায়। কখন২ এরূপ কতকগুলি ; দাগ একস্থানে পুঞ্জীকৃত দেখা যায় । তখন চাই কি সহজ চক্ষুতেও সেগুলিকে ; দেখা যাইতে পারে। একখণ্ড কাচকে | দীপশিখাতে তাতাইয় তাহাতে কালী ! পড়িলে, তাহার ভিতর দিয়াও স্বৰ্য্যকে দেখা যাইতে পারে। অথচ চক্ষুর কোন | থাকিবে, এরূপ আশা করা যাইতে পারে | কষ্ট হয় না। এই কৃষ্ণ দাগ সকলের asas & 하