S&bro নৃত্য । (বঙ্গদর্শন, আffশ্বঃ, ১৯৮২ | কাব্য নাটক ছদে বদ্ধ ভঙ্গী সকল তাল লয়ে আঁট না হইলে তাড়ের শিথিলভাড়ামী হুইত, নৃত্য হইত না । তাল লয়ের মধুর বন্ধনে বন্দিনী সুন্দরী নানাচ্ছন্দে নাচিতেছে ; যেন ভুজঙ্গ বিলোলবিদ্যুচ্চপলার দেহের ভার নাই, মাংসাস্থি নাই ; যেন জোতিৰ্ম্ময় পদার্থ মাটি মাড়াইতেছে না, দর্শকদিগের নেত্রে নেত্ৰে নাচিতেছে । সাবাস সাবাস্ ! এইবার নৰ্ত্তকীর পৃথুল কলেবরের তরতর মণ্ডলগতি হইতেছে ; যেন চতুর্দিকের অসংখ্য চক্ষুতারকার আকর্ষণে, কামুকের ইহলোক বিপুল ভূমণ্ডল শন শন ঘুরিতেছে। এই কলেবর ঘুর্ণনের সৌন্দৰ্য্য কি ? গমন কালে গজগামিনীর অঙ্গবিশেষ ধিক ধিক ঘুরিয়া থাকে, এই অঙ্গ দোলন মৃদুমন্থরচলন এতদ্দেশে বড়ই রমণীয় বলিয়া পরিজ্ঞাত ; বাজারের প্রয়োজন বুঝিয়া মনোজ্ঞভঙ্গীসঙ্কলনকারী নৃত্য এই দোলনি অনুকরণ করিতে শিখিল; অনুকরণে এই মন্দান্দোলন কেবল তাললয়ে বদ্ধ করা হইল না, আর বিস্তর পারিপাট্য বৰ্দ্ধিত করা হইল—স্বভাবে অঙ্গ প্রত্যঙ্গ ধিকি ধিক ঘুরে, ঘূর্ণনের সঙ্গে সঙ্গে নর্তকীর মৃদুমন্থর গতিও হইতে থাকে, কিন্তু অনুকরণ নৃত্যে তত্তদঙ্গ শন শন ঘুরিতে লাগিল অথচ নৰ্ত্তকীর ঈষদপি গতি হইল না। অদ্বিতীয় ইন্দ্রজাল! অদ্বিতীয় নয়ন ছলনা ! অতি দ্রুতগতিবোধক অঙ্গ ঘুর্ণন হইতেছে বস্তুতঃ কিন্তু গতি নাই—চমৎকার! চমৎকার!! স্বভাবকে -- - - অত্যন্ত চাচা ছোলা করিতে গেলেই এই রূপ বিকৃতি ঘটিয়া উঠে ; কবির অতি নৈপুণ্যে নৈষধাদি কাব্যও এইরূপ বিকৃত, ভাবাপন্ন হইয়াছে;—আপাদমস্তক মুচ্ছ । নালঙ্কত,গিটকারীতে বিভূষিত; যে অতি- ' ওস্তাদী দেখাতে যায় তাহার গীতও এই | রূপ অতিভূষণে কদাকার হইয় পড়ে। মৃত্যকালে নর্তকীকে পুরুষকর্কশ স্বৈরিণী জ্ঞান করিলে দর্শকের মনে মধুর ভাবতরঙ্গ ! উঠিতে পায়না। অভিনয়কালে শকুন্তলাকে । যেমন ওপাড়ার বেহীয়ে ছোড়া ভাবিলে ভ্রান্তিমুখের ব্যঘাত পড়ে ; কারণ মৃত্য, ভঙ্গাব্যক্ত অভিনয় বিশেষ, মৃত্যাভিনয়ে নারীর নানা মূৰ্ত্তি ক্রমান্বয়ে বিকসিত হ | ইতে থাকে। উপরোক্ত নারীনুত্যের গুঢ় সৌন্দৰ্য্য থাকিতে পারে, কিন্তু সাদা চোকে সে সৌন্দৰ্য্য দেখা যায় না, কামমদোন্মত্ত চক্ষু চাই—করুণাচক্ষে স্নেহ । চক্ষেও দেখিতে পাওয়া যায় না—জলাবরণে চক্ষু ঢাকিয়া আসে—সুক্ষদৃষ্টি চলে । না । হায় নারি! তুমি এতগুণে গুণবতী, } বিশ্বৰ্দ্ধ হইয়াও গুণগ্রাহী পুরুষের কাছে তোমার এত অপমান কেন? কামনয়নে । তোমায় দেখা আদর করা নয়, তোমার | অপমান করা । তাললয়শ্বন্য ভঙ্গী— ভাড়ামী ; আবার সতাল ভঙ্গী ব্যঞ্জনা- . বিহীন অর্থাৎ কোন প্রকার মনোভাব, । মনোবৃত্তি ব্যঞ্জক ন হইলে নৃত্য, ছন্দে গাথা কসলৎ হইয়া পড়ে ;—যেমন উড়ি- | ষ্যায় “গুটি পোর” (একটি ছেলের)নাচ, _ i_عابع عـخـتلاتاۓ "" هصعقطثس: |
পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/২৮৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।