৩৪৬ গুণে অধিক । চৈতন্য । মৃতের কোন কোন স্থলে ইহা স্পষ্টক্ষিরে লিখিত অাছে। মনুষ্য যাহা সৰ্ব্বদা দেখে, প্রায় তাহাতে আকৃষ্ট হয় না । কিন্তু কোন অভূতপূৰ্ব্ব ঘটনা দেখিলে, তাক ভাল হউক আর মন্দ হউক, তাহাতে আকৃষ্ট হয়। বিদ্যবিত্তা সচরাচর দেখা যায়, কিন্তু অসামান্য বুদ্ধিমত্ত। সেরূপ নহে । চৈতন্য একজন অসাধারণ ব্যক্তি ছিলেন । তাহার শারীরিক সৌন্দর্য্য ও মানসিক বৃত্তি সাধারণ লোকের অপেক্ষ অশেষচৈতন্য জন্ম হইতে মহাপুরুষ It আবার বাল্যকাল হইতে মনোবৃত্ত্বির বিচালন হওয়ায় তাহার স্বাভাবিক তেজস্বিত আরও বৰ্দ্ধিত হইয়াছিল, সুতরাং এই অলোকসামান্য প্রতিভার তেজে ষ্টাঙ্গাদের মন যে বিমোহিত ও ইতি-কৰ্ত্তব্য-বিমূঢ় হইবে তাহাতে আশ্চর্ণ্য কি ? তাডাল স্মিথ* বলেন পল থলো চৈতনা স্বয়ং অনভিজ্ঞতা স্বী কার করেন । কিন্তু স্বাভাবিক বুদ্ধি প্রাথর্য্যে দিগ্বিজয়ীকে পরাভব করেন । + জন্মকালে মানসিক ক্ষমতার তারতম্য থাকে । কার্লাইল প্রভূতি ইউরোপীয় অনেক প্রথম শ্রেণীর চিস্তাশীলব্যক্তি এ বিষয় স্বীকার করেন । অস্মদেশীয় ভাগবত প্রভৃতি অনেক গ্রন্থেরও এই মত। বস্তুতঃ সংসারে একটু দৃষ্টিপাত ! করিলেই আমরা মানসিক ক্ষমতার নৈসর্গিক তারতম্য দেখিতে পাই । I - - o
- Theory of Moral Sentiments.
{ করিয়া i অসাধারণ গুণ অথবা বিভবসম্পন্ন লোক (५छ०४fग, SI >そn a l ! দেখিলে আমরা হতজ্ঞান হইয়া, অনন্তো- : দেশে তাহার নিকট নতশির হই । ইহা মকুষ্যের নৈসর্গিক, ধৰ্ম্ম এই জন্যই পৃথিবীতে ধৰ্ম্মসংস্কারক প্রভৃতি মহা পুরুষগণ এক জীবনে এতদূর কৃতকাৰ্য্য श्रछेब्रां८छन । মহম্মদের ভক্ত, মিস কব পার্কারের ভক্ত উনবিংশ শতাব্দীর দর্শনসমাজ কোমৃতের ভক্ত, সেইকারণে চৈতন্ত্যের সমপাঠীসম্প্রদায়ও তাহার ভক্ত ও র্তাহার অপূর্ণ তাতে অন্ধ । চতুষ্পাঠী সংস্থাপন হইলে চৈতন্য একমাত্র অধ্যয়ন ও অধ্যাপনে কাল বস্তুতঃ যে জন্য কাৰ্লাইল । ঘাপন করিতে লাগিলেন, অনন্যমন৷ : হইয়া একমাত্র বিদ্যাপরায়ণ হইলেন । দিনে দিনে নবদ্বীপের পণ্ডিতসমাজে র্তাহার বিদ্যাবুদ্ধির খ্যাতি বিস্তার হইতে লাগিল । এই সময়ে চৈতন্য জ্ঞানোপীজনই জীবনের মুখ্য কাৰ্য্য ভাবিয়াছিলেন । SY DDBB BBB BB BBB BBS tDD BtDDttD সভাজয়, দিগ্বিজয় প্রভৃতি, কল্পনাদ্বারা মানসপটে চিত্রিত তাহারই মাধুর্য্যে বিমোহিত হইয়াছিলেন । বৈষ্ণবগণ, জগন্নাথ মিশ্রের বংশে ভক্তি-বিরহিত পণ্ডিতের জন্মপরিগ্রহ দেখিয়া যারপর নাই দুঃখিত হইলেন । দেখি বিশ্বস্তুর রূপ সকল বৈষ্ণব । হরিষ বিষাদমনে ভাবে নিরন্তর । হেন দিব্য শরীরে না হয় কৃষ্ণরস ।
