পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৪০৬

రిసెty বাঙ্গালি কবি কেন ? (সঙ্গদর্শন, পোঃ ৯২৮ ৯ i লোকে প্রাকৃতিক কাৰ্য্যমাত্রকেই ইচ্ছাবিশিষ্ট জীবের কার্য্য বলিয়া বোধ করে । এইজন্য সে সময়ে সকলেই কবি । চন্দ্র, স্বৰ্য্য, বায়ু, অগ্নি সকলকেই তাহারা সজীব বলিয়া বিশ্বাস করিতেন । স্বৰ্য্য উদয়াস্ত হইতে বাধ্য—আমাদের নীরস, শুষ্ক চিন্তায় যেমন সকলেই নি: য়ম, সকলই নিয়তি, তাহাদের তেমন ছিল না ; সুতরাং যখন পশ্চিম গগনা সায়াহ্নের সেীখীন শোভায় শোভিত হইত, তখন বৈদিক আৰ্য অস্তগমনেমুখ দিনমণিকে করজোড়ে বলিতেন, —আবার এসো হে ; আমাদিগকে ছাড়িয়া চলিলে, আবার কখন দেখা পাব হে! এইরূপ বিশ্বাস ছিল বলিয়া, তাহার। t সকলেই কবি । যাহা মুখ দিয়া বাহির হইয়াছে তাহাই কবিত্ব পরিপূর্ণ; যাহা কবিত্ব পরিপূর্ণ তাহাই মুখ দিয়া বাহির হইয়াছে । এই কারণে বালক মাত্রেই কবি, কেননা বালক সকলকেই সজীব বলিয়া বিশ্বাস করে। আমাদের ধৰ্ম্ম অমাদিগকে বালক করিয়া রাখিয়াছে । চন্দ্র, স্বৰ্য্য, গ্রহ, উপগ্রহ, মেঘ, বিদ্যুৎ, বায়ু, অগ্নি, ক্ষিতি, অপ, বৃক্ষ, লতা সকলকেই সজীব মনে করিতে আমরা বাধ্য, কেন না সকলেই আমাদের দেবতা । জননীর স্তন্যের সঙ্গে এই বিশ্বাস পান করিয়াছি, বাল্যকালে এই বিশ্বাসে দীক্ষিত হইয়াছি, শরীরের বৃদ্ধির সঙ্গে ইহা বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হইয়াছে, মানসিক স্বচ্ছুক্ষ-ত্ব আমরা যেমন মনে করি, বৃত্তিনিচয়ের স্কৃত্ত্বির সঙ্গে ইহা স্কৃপ্তিপ্রাপ্ত । হইয়াছে। পরিণত বয়সে বিজ্ঞানের সাহায্য পাই নাই ;—মেঘকে দেবতা বলিয়াই বোধ থাকিল, বাষ্পরাশি মনে করিতে পারিলাম না ; অগ্নিকে ব্ৰহ্মা বলিয়াই পূজা করিলাম, রাসায়নিক ক্রিয়। মাত্র মনে করিতে পারিলাম না ; ক্ষণপ্রভাকে চিরকাল দেবেঞ্জামুস্থত। পলায়মান দেবী মনে করিলাম, তড়িল্লত মনে করিতে পারিলাম না । সুতরাং চিরকাল কল্পনার কার্য্য হইল । যে স্থলে কল্পনার সঙ্গে বুদ্ধির বিরোধ উপস্থিত হইল, সে স্থলে কল্পনা, শাস্ত্রের সাহায্য পাইল, ধৰ্ম্মের সাহায্য পাইল, বিশ্বাসের সাহায্য পাইল, আর দশজন লোকের সাহায্য পাইল, সুতরাং কল্পনার জয় চিরকাল হইল। প্রত্যেক কলহে জয়লাভ করিয়া কল্পনা বলশালিনী হইল ; হারিয়া হারিয়া বুদ্ধিনিস্তেজ, মূৰ্ত্তিবিহীন,অবসর, বিকলাঙ্গ হইয়া পড়িল । কবিত্বের প্রধান উপকরণ কল্পনা, সুতরাং কবিত্ব বাড়িল অথবা বৃদ্ধিপ্রবণতা পুষ্ট হইল । সুখের শরৎ কালে শরৎসুন্দরী পূজা বঙ্গদেশের সর্বপ্রধান উৎসব। কেবল শাক্ত, কেবল ভক্ত, বলিয়। নহে, ৰঙ্গদেশে এ উৎসব সৰ্ব্বজনীন ; এবং এ উৎসব কবিত্ব পরিপূর্ণ। এক প্রতিমাতেই কবি ! cश्झ मैौश नाझे । म*छूछा प्रभश्छ দশ প্রহরণ ধরিয়া চওঁীমণ্ডপ আলো করিতেছেন, বামে লক্ষ্মী, দক্ষিণে বাগ দেবী স্নকুমার পঙ্কজের উপর তদধিক