ふ8@b" टे5उझा । { swo-to wr: *s, * 1: কু। সই কথা, কিন্তু গোবিন্দলালকে } অবশ্য এ সকল কথা কৃষ্ণকাস্তের কাছে { জানাইতে হইবে, নইলে উইলের বদল o ভাঙ্গিবে না। কৃষ্ণকান্ত যদি থানায় দেয়, তবে গোবিন্দলাল রাখিবে কি প্রকারে ? বরং আর এক পরামর্শ আছে। এখন চুপ করিয়া থাক—আগে কৃষ্ণকান্ত মরুক, তারপর তোমার পরামর্শ মতে গোরিয়ালালের কাছে গিয়া তাহার পায়ে জড়াहेब्र পড়িব । তখন তঁtহাকে উইল দিব । স্ব। তখন বৃথা হইবে—যে উইল কৃষ্ণকাস্তের ঘরে পাওয়া যাইবে, তাহাই | সত্য বলিয়া গ্রাহ হইবে গোবিন্দলাল সে উইল বাহির করিলে,জালের অপৰাক্ষ | গ্রস্ত হইতে পারে । । কু। তবে চুপ করিয়া থাক—যা হুইয়াছে তা হইয়াছে । । . স্বতরাং সুমতি চুপ করিল—তাহার পরাজয় হইল । তারপর দুই জনে সন্ধি করিয়া, সখ্যভাবে, আর এক কার্য্যে প্রবৃত্ত হইল। সেই বাপীষ্ঠীরবিরাজিত, চন্দ্রালোক প্রতিভাসিত, চম্পকদামবিনি- , শ্মিত দেব মূৰ্ত্তি আনিয়া, রোহিণীর মানস । চক্ষের অগ্রে ধরিল । রোহিণী দেখিতে . লাগিল—দেখিতে, দেখিতে, দেখিতে, কাদিল । রোহিণী সে রাত্রে ঘুমাইল না। চৈতন্য । शष्ठे অধ্যয় । দ্বিতীয় বিবাহ। সাক্ষাৎ লক্ষ্মীস্বরূপা পুত্রবধু-বিরোগবিধুর জননীকে নানারূপ সাম্বন করিয়া চৈতন্য যথাবিহিত পত্নীর শ্রাদ্ধাদি ক্রিয়া নিৰ্ব্বাহ করিলেন । বৃন্দাবন দাদ ঠাকুর । প্রভৃতি চৈতন্তের জীবনচরিত লেখকগণ কেহ একথার উল্লেখ করেন না। কারণ (কুশ হস্তে করা অথবা পিণ্ডদান করা বৈষ্ণুবদিগের যারপর নাই মতৰুিরুদ্ধ। অদ্যাবধি স্বস্বদেশীয় অনেক বৈষ্ণব লিঙান্ত সমাজের অনুরোধে আদ্যশ্ৰাদ্ধ । করিয়াও পারতপক্ষে আদ্যশ্রান্ধের লিম স্ত্রণাদি রক্ষণ করিতে যায় না ) তথাপি । চৈতন্য বণিতার যথাশাস্ত্র শ্রদ্ধাদি । कब्रिग्रांछ्रिशम हैश बुद्धिमक्रठ वजिब्रा : বোধ হয়। কারণ; * . s (১) তৎকাল পর্য্যন্ত চৈতন্ত কৰ্ম্মকাণ্ড । ऊाॉश क८ब्रन नाहे ।। 4यः नकायमনাদি যান্দ্রিক ক্রিয়ায় যারপরনাই পক্ষ ।
- এই সকল প্রমাণ চৈতন্যচরিতামৃত । ও চৈতন্য ভাগবত হইতে সংগৃহীত । ' + ছাত্রগণের মধ্যে হয়দি কেহ কোন ;
দিন সন্ধ্যাদি না করিয়া চতুস্পষ্ঠীতে গমম |
