w | - করিব. . . বাঙ্গালির গৃহে গৃহে থাকে না, ইহাতে । আমরা বিস্মিত হই। যদি শুভদিন দেখিবার জন্য, পঞ্জিকা গৃহে গৃহে রাখি । বার প্রয়োজন আছে, তবে জীবনের : শুভবিষয়ক এই গ্ৰন্থও গৃহে২ রাখিবার আৱশ্যকতা আছে। এই স্থলে আমরা স্ববিখ্যাত ডাক্তার চালর্স যন্ধুবাবুকে এই গ্রন্থ সম্বন্ধে যে পত্র লিখিয়াছেন, তাহা হইতে উদ্ধৃত করিয়া ক্ষা স্ত হইব । - “It gives me much pleasure to | be able to inform you that after কালিদাসের উপমা । , - অপরিমেয় শুভ *ली, ठाइ cष কেন “. . examinod, and selected passages either read to me, or translated | for me, I have formed a high opinion of its merits. I consider | that the subjects you have taken up are very judicious and your treatment of them most careful. I am convinced that an extensive circulation of the book through the Bengalee districts in the Lower Provinces would do that amount of good which is possible as long as the management of women in lahor is entrusted to untrained women who can neither read nor write.” | having had the work critically কালিদাসের উপমা ।
- উপমা কালিদাসস্য”—পৃথিবী বিখ্যাত। যেমন হোমরের যুদ্ধ, যেমন
ক্লোদ লোরানের দৃশ্নচিত্র, যেমন পিত্রা| কার চতুর্দশপদী,—তেমনি—ততোধিক –বিখ্যাত, কালিদাসের উপমা । যেমন | বিষ্ণুর চক্র, মহাদেবের ত্রিশূল, ইন্দ্রের বজ্র, এবং মন্মথের কুস্কমশর—তেমনি কালিদাসের উপমা—অব্যর্থসন্ধান। পৃথি বীতে এমন উপমা-পটু কবি, আর কখন জন্মগ্রহণ করেন নাই। সংস্কতামভিজ্ঞ পাঠককে, সেই উপমাকুম্বমের একছড়া ক্ষুদ্র স্থার গাঁথিয়া অদ্য উপস্থার প্রদান প্রথমে উপমার প্রকৃতি বিচার করিয়া দেখিলে ক্ষতি নাই । আমাদিগের বিবে | চনায় উপমা দ্বিবিধ। প্রথম, সামান্য উপমা । কতকগুলি ! উপমাতে,কেবল একটি মাত্র বস্তুর সহিত । আর একটি বস্তুর সাদৃশ্য নির্দিষ্ট হয়, । যথা চক্ৰতুল্য মুখ । ইহার নাম সামান্য । উপমা দেওয়া যাইতে পারে। দ্বিতীয়, যুক্ত উপমা । যেখানে দুইটি বা তদধিক পদার্থের পরস্পরের সম্বন্ধের সাদৃশ্য প্রদর্শিত হয়, সেখানে উপমার নাম যুক্ত দেওয়া যাইতে পারে। মেঘ যেমন বারি ব্যয় করে, রাজা দশরথ ණිෂඨ “
