পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৪৭৭

| ब अं ज*fम, भt3 ०३४२ ) ভারতমহিলা। 8\ు: করিয়া মানবমণ্ডলীর আনন্দ সমুৎপা দনের জন্য চেষ্টা পাইয়াছেন । । [আর্য্য কবিকল্পিত নারীচরিত্র ।] আমাদিগের আর্য্যকবিগণ আপন অtপন কল্পনাশক্তি বলে যে নারীগণের সৃষ্টি করিয়াছেন তাহারা বিধিনিৰ্ম্মিত রমণীগণাপেক্ষা অনেকাংশে অধিকতর রমণীয় পদার্থ। তাহদের কাহার চরিত্র পাঠ করিলে শোকে হৃদয়ের দ্রবীভাব হয়, কাহার চরিত্র পাঠে হৃদয় প্রেমরসে আপ্লুত হয়, কাহার ধৰ্ম্মপরায়ণতা দেখিলে আত্মার বৈশদ্য সম্পাদন হয় এবং সকলেরই কথা মনে হইলে আনন্দের সঞ্চার হয় । এক্ষণে সেই সকল প্রধান কবিকল্পনা-সভূত-রমণীগণের মধ্যে কোন গুলি সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট নির্ণয় করিতে হইবে। [কল্পনাশক্তির প্রতিদ্বন্দী কারণ ] কবির যখন লেখনী ধারণ করেন তখন তিনটি কারণ বশতঃ তাহদের কল্পনা শক্তির সৰ্ব্বতোমুখী তেজস্বিতা প্রকাশ পাইতে পারে না। ১ম । কবির সমসাময়িক অবস্থার বিরোধী কোন বিষয়ের বর্ণনা করিতে সঙ্কুচিত হন। ২ । তাহারা যে দেশের জন্য লিথিতে প্রবৃত্ত হয়েল সেই দেশের লোকের যাহাতে প্রীতি উৎপাদন করিতে পারেন সে বিষয়েও তাহাদের সচেষ্ট থাকিতে হয়। সুতরাং জাতীয় স্বভাবও কল্পনাশক্তিকে সম্যক প্রকাশিত হইতে প্রধান প্রতিদ্বন্দী । | কবিস্বভাব সময়ে২ প্রতিদ্বন্দী না হইতেও । দেয় না। . কবিদিগের নিজ স্বভাবও | সময়ে সময়ে উহার প্রতিদ্বন্দী হয়। এই তিনটীর মধ্যে আবার সামাজিক অবস্থাই জাতীয় স্বভাব ও পারে। মিন্টনের মহাকাব্য যে সময়ে । লিখিত হয় সে সময়ে জাতীয় স্বভাব । অতি জঘন্য ছিল । কিন্তু মিণ্টন ভাবিতেন যদিও আমার কাব্য এসময়ে কেহ আদর করিবে না কিন্তু জাতীয় স্বভাব ভাল হইলে অবশ্যই ইহার আদর হইবে। [সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট নারীচরিত্র বর্ণনা দুরূহ।] কবিকল্পিত রমণীচরিত্র অবশ্যই বিধি- ' নিৰ্ম্মিত রমণীচরিত্র হইতে উৎকৃষ্টতর হইবে। কাৰ্য্য করিতে হয় সুতরাং সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট #nobson Highest Ideal fifts tal তাহাদিগের পক্ষেও দুরূহ। [সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট রমণীর কি কি গুণ থাকা আবগুক, নির্ণয় করা যায় ] যদি কোন গভীর চিন্তাশীল ব্যক্তি পূৰ্ব্বোক্ত প্রতিদ্বন্দী কারণত্রয়কে পরিহার করিয়া স্বীয় অলৌকিক কবিত্বশক্তি বলে কোন অনন্য সাধারণ গুণসম্পন্ন কামিনীর চরিত্র বর্ণনা করেন তবে সেই রমণীই নারীকুলের প্রধান রত্ব হইবে। তাহার চরিত্রই রমণীচরিত্রের প্রকর্ষ •τόν <i Highest Ideal ètx , তাহার সহিত তুলনায়, কবিকল্পিত রমণীগণ অনেকাংশে নুনি হইবে। কোন z কিন্তু কবিদিগকেও আবার | পূৰ্ব্বোক্ত তিনটী কারণের অধীন হইয়৷