8ፃ❖ ভারতমহিলা । ( नञ**म भfः ०९० * ! প্রাপ্ত হইয়াছিলেন। তিনি বাল্য ੋਸ হিন্দু ছিলেন তাহতে কোন সমোহ হইতে পারে না । সুতরাং বোধ হই তেছে অতি প্রাচীন কালে স্ত্রীলোক ও পুরুষ উভয়েই সমান রূপে বিদ্যাভ্যাস করিতে পারিতেন । আমাদিগের দেশে যে স্ত্রী শিক্ষর বিরোধিতা দৃষ্ট হয় তাহার কোন কারণ দেখিতে পাওয়া যায় नां । বিদ্যায় পারদর্শিনী হইয় ছিলেন। বিদ্যা বিষয়ে স্ত্রীলোকেরা যে কত দূর উন্নতি সাধন করিয়াছিলেন নিম্নলিখিত তালিকা হইতে তাহার কতক অবগত হইতে পারা রায় । বিশ্বদেবী গঙ্গা বাক্যাবলী নামক এক খানি স্মৃতিসংগ্রহ রচনা করেন । লক্ষ্মী দেবীর প্রণীত মিতাক্ষরার টীকা অদ্যপি প্রচলিত আছে । ভাস্করাচার্য্যের পাটীগণিত ও বীজগণিত লীলাবতীকে সম্বোধন করিয়া উক্ত হইয়াছে। উদয়নাচার্ঘ্যের কাব্যে আর একজন প্রসিদ্ধ লীলাবতী ছিলেন। শঙ্করবিজয় গ্রন্থের শেষভাগে শঙ্করাচাৰ্য্য কলিঙ্গদেশে একটি স্ত্রীলো- | কের সহিত বিচারে প্রবৃত্ত হইয়াছেন । কর্ণাটী দেশীয় রাজার মহিষী কালি দাসের কবিত্ববিষয়ে এতিদ্বন্দিনী ছিলেন। ! বল্লালসেনের পুত্রবধূও কবিতা রচনা করিতে পারতেন বলিয়া প্রসিদ্ধ আছে। [ীলোকের বিবাহ ] - পিতা উপযুক্ত পাত্রে কন্যা সম্প্রদান | ΦΡmώγωγων পাৰ্ব্বতী বালা কালেই নানা कद्विहनन । dहैशेि नकश भूगिज़ जड़ | কিন্তু কন্যাকাল উত্তীর্ণ হইলে যদি পিতা । .বিবাহ দিবার কোন উদ্যোগ না করেন . তাছা হইলে কন্য। ইচ্ছামত পাত্র মনো- ৷ নীত করিয়া লইতে পারিৰে । (মন্থ) * উপযুক্ত পাত্রে কন্যাদান করিলে অক্ষয় दर्श गाङ इञ्च नटs९ नब्रटक याहेcउ श्ब्र এই নিয়ম থাকায় অনুপযুক্ত পাত্রে কল্প। সম্প্রদান প্রায়ই ঘটিত না। বিশেষতঃ বরের গুণাগুণ সম্বন্ধে যজ্ঞবল্ক্য যেরূপ কঠিন নিয়ম সংস্থাপন করিয়াছেন তাহt. তেও অপাত্রে কন্যাদান ঘটয় উঠা ভার হইত। তিনি বলিয়াছেন, যত্নাৎপরীক্ষিতঃ পুংস্তে যুব ধীমান জনfètq: h বাজল্ক্য সংহিতার প্রসিদ্ধ টকা মিতাক্ষরাগ্রন্থে এই বচনটর বিশিষ্টরূপ ব্যাখ্য' আছে যথা, “ যুব,” অর্থাৎ পিতা অতীতবয়স্ক ব্যক্তিকে কন্যা সম্প্রদাম করিতে পরিবেন না “ ধীমান” অর্থাৎ বিবাহের উপযুক্ত নন্থে “ জনপ্রিয়" অর্থাৎ কর্কশস্বভাব ব্যক্তিকে কন্যান্ধান
न्-नग--त्-स् –ਂ
এতৈরেব গুণৈযুক্তঃ সবর্ণঃ শ্রোত্রিয়োবরঃ। জড়মতি বেদার্থ গ্রহণে অসমর্থ ব্যক্তি । নিষিদ্ধ। এই বচন দৃষ্টে তৎকালে বর । পরীক্ষায় নিয়ম ছিল তাছাও জানা যায়। { যদি বৱ সৰ্ব্বপ্রকারে শাস্ত্রসম্মত হয় | তবেই তাহাকে কন্যাসম্প্রদাৰ করিলে । পিতার পুণ্যমঞ্চয় হইবে। ময়ু জাৱে । বলিয়াছেন যদি শাস্ত্রাচুমোদিত রর না | পাওয়া যায় তবে बन्नुश् कना याहञ्जौबप्त -