পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫১২

| “. বৌদ্ধ মত্ত ও তৎসমালোচন । কথা সিংহল দ্বীপে প্রচার করেন এবং তিনি সাধারণ বৌদ্ধগণের জন্য তাহার সিংহলীয় অনুবাদ করিয়াছিলেন এই সিংহলীয় ভাষায় অনুবাদ এক্ষণে স্বপ্রাপ্য নহে । আচাৰ্য্য বুদ্ধঘোষ চারিশত খৃষ্টাব্দে ইহার পুনরায় পালি অনুবাদ করিয়া । ছিলেন, তাহা সিংহল ও ব্রহ্ম দেশে প্রচ. লিত আছে । বিনয়পিটকে শাক্যসিংহের জীবনচরিত ও বৌদ্ধ ভিক্ষুবৃন্দের নিমিত্ত সৰ্ব্বলৎকৰ্ম্ম-পদ্ধতি লিখিত অাছে, সুত্রপিটক বুদ্ধদেবের উপদেশ ও বিবিধ আখ্যান পরিপূর্ণ এবং অভিধৰ্ম্মপিটকে বিজ্ঞানাদি ঘটিত বৌদ্ধধৰ্ম্মের নিগূঢ় তত্ব নিরূপিত হইয়াছে । ত্রিপিটকের গ্রন্থ বিভাগ যথা । - विनग्र त्रिछेकभ । পরাজিক, পাসিক্তি, মহাবগ গো, স্বলবগ গো, পরিবারপাঠে । স্বত্ত পিটকম্। দীদ্বষ নিক্কেম, মঝি নিক্কেয়, সামুত্ত, | অঙ্গুত্তর নিকেয়, ক্ষুদ্ধক নিক্কেয়, । শেষোক্ত গ্রন্থ নিম্নলিখিত ভাগে বিভক্ত—খু: দক পাঠে,ধৰ্ম্মপদম্ উদানম্বইতিবুত্তকম্ স্থত্তনিপাত, বিমানবাখ, পেট বাখg থেরগাথা,থেরীগাথা, জাতকম,নিৰ্দ্দেশে, পতিসম্ভিদ মাগৃগ, আপাদানস্, বুদ্ধ{ বংশ, সাৰ্বিয়পিটকম্ ॥ . . অভিধৰ্ম্ম পিটকম্। ধৰ্ম্মসঙ্গৰি, ৰিভাঙ্গম, কথাবাখ পুগুগল | পান্থত্তি ধাতুকথা, যমকম্‌, পাঠনম্ ॥ নিৰ্ব্বাণ কামনাই বৌদ্ধ স্ত্রীবনের মুখ্য উদ্দেশ্য । এই নিৰ্ব্বাণ প্রাপ্তির জন্তই তাহারা শারীরিক নানাবিধ কষ্ট স্বীকার করিয়া থাকে এবং শাক্যসিংহ পুনঃ২ জন্ম গ্রহণের কষ্টহইভে পরিত্রাণ পাইবার জন্য, বৌদ্ধগণকে এক মাত্ৰ নিৰ্ব্বাণ লাভ করিতে বিবিধ উপদেশ দিয়াছেন । পৃথিবীতে জন্ম গ্রহণই কষ্টদায়ক । সাৎকাৰ্য্যদ্বারা পুনর্জন্ম না হইয়া নিৰ্ব্বাণ লাভ হয় তাহই বৌদ্ধগণের পরমসুখ । বৌদ্ধ শাস্ত্ৰকহে—“জিঘ ঘচ চরম রোগ সঙখার পরম দুখ । এতম্ নত্য যথা ভূতম্ নিৰ্ব্বাণম্ পরমম্ সুখম্”। অর্থাৎ যেমন ক্ষুধা রোগঅপেক্ষাও কষ্টদায়ক,সেই মত জীবন দুঃখ অপেক্ষাও ক্লেশদায়ক কিন্তু এক মাত্ৰ নিৰ্ব্বাণই পরমসুখ । নিৰ্ব্বাণ প্রাপ্তির নিমিত্ত অৰ্হতগণকে এই সকল গুণবিশিষ্ট হইতে হইবেক যথা দানশীল, ক্ষান্তি, বীর্যা, ধ্যান, প্রজ্ঞান, উপায়, বন, প্রণিধি, জ্ঞান, ইহাকে পারমিত কহে । বেীদ্ধের নাস্তিক, তাহাদিগের ধৰ্ম্ম গ্রন্থে ঈশ্বরের নামমাত্র উল্লেখ নাই । বৌদ্ধ গ্রন্থমধ্যে আদিবুদ্ধশব্দের উল্লেখ আছে । কেহ২ তাহার অর্থ ঈশ্বর অনুমান করেন কিন্তু সেট প্রম, উহার অর্থ পূৰ্ব্ব পূর্ব কল্পের দীপঙ্কারাদিবুদ্ধ। বুদ্ধের নীতি অতি পবিত্র, তাহ চিন্তা করিলে হৃদয়ে অলৌকিক ভাবের উদয় হয় । তত্ত্ববিৎ | ক্ষান্ট ও কোমৎ যেসকল অভিনব তত্ব আবিষ্কার করিয়াছেন, তাহার মেধি | কাংশ শাক্য সিংহের মুখহইতে সহস্র২ বৎসর পূৰ্ব্বে বিনির্গত হইয়াছে। বৌদ্ধ ੋਂ . بجب استتباب مہیب بپتدب