পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫২৫

{ ५णव-fम, कt:, ४ ९० २ ।) কৃষ্ণকান্তের উইল । ৫১৭ দায়ক হইল। রোহিণী মনে রাত্রিদিন মৃত্যুকামনা করিতে লাগিল । কত লোকে যে মনে মনে মৃত্যুকামনা করে, কে তাহার সংখ্যা রাখে ? অামার বোধ হয়, যাহারা সুখী, যাহারা দুঃখী তাহাদের মধ্যে অনেকেই আন্তরিক সরলতার সহিত মৃত্যু কামনা করে । এ পৃথিবীর মুখ সুখ নহে, সুখও দুঃখময়, কোন সুখেই সুখ নাই, কোন মুখই সম্পূর্ণ নহে, এই জন্য অনেক মুখিজনে মৃত্যু কামনা করে—আর দুঃখী, দুঃখের ভার আর বহিতে পারে না বলিয়া মৃত্যুকে ডাকে । মৃত্যুকে ডাকে কিন্তু কার কাছে মৃত্যু আসে ? ডাকিলে মৃত্যু আসে না। যে স্বর্থী, সে মরিতে চাহে না, যে সুন্দর, যে যুব, যে আশাপূর্ণ, যাহার চক্ষে পৃথিবী নন্দনকানন, মৃত্যু তাহারই কাছে আসে । রোহিণীর মত কাহারও কাছে আসে না । এদিকে, মনুষ্যের এমনি শক্তি অল্প যে মৃত্যুকে ডাকিয় আনিতে পারে না । একটি ক্ষুদ্র স্বচৗবিন্ধনে, অন্ধবিন্দু ঔষধভক্ষণে, এ নশ্বর জীবন বিনষ্ট হইতে পারে, এ চঞ্চল জলবিম্ব কালসাগরে মিলাইতে পারে—কিন্তু আন্তরিক মৃত্যুকামনা করিলেও প্রায় কেহই ইচ্ছাপূৰ্ব্বক সে স্থচ ফুটায় না, সে অৰ্দ্ধ বিন্দু ঔষধ পান করে না। কেহ কেহ পারে, কিন্তু রোহিণী সে দলের নহে— রোহিণী তাহ পারিল না । কিন্তু এক বিষয়ে রোহিণী কৃতসঙ্কল্প MSMT LLLLLLTSTSGSLLLLLSLLLLLSLLSSTSS হইল—হরলালের বশীভূত হইয়া গো- ৷ বিন্দলালকে দারিদ্র্যে নিক্ষেপ করিয়া তাহার সৰ্ব্বস্ব হরলালকে দেওয়; হইতে পারে না—জাল উইল চালান হইবে না । ইহার এক সহজ উপায় ছিল— কৃষ্ণুকাস্তকে বলিলে কি কাহারও দ্বারা বলাইলেই হইল যে মহাশয়ের উইল চুরি গিয়াছে—দেরাজ খুলিয়া যে উইল আছে, তাহা পড়িয়া দেখুন। রোহিণী যে চুরি করিয়াছিল, ইহাও প্রকাশ করি বার প্রয়োজন নাই—যেই চুরি করুক । কৃষ্ণকাস্তের মনে একবার সন্দেহমাত্র জন্মিলে তিনি সিন্দুক খুলিয়া উইল পড়িয়া দেখিবেন—তাহা হইলেই জাল উইল দেখিয়া নূতন উইল প্রস্তুত করি বেন । হইবে, অথচ কেহ জানিতে পারিবে না যে কে উইল চুরি করিয়াছিল। কিন্তু ইহাতে এক বিপদ-কৃষ্ণকান্ত জাল উইল পড়িলেই জানিতে পারিবে যে ইহা ব্ৰহ্মানন্দের হাতের লেখা—তখন ব্রহ্মানন্দ মহা বিপদে পড়িবেন । অতএব দেরাজে যে জাল উইল আছে ইহা কাহারও সাক্ষাতে প্রকাশ করা যাইতে পারে না । অতএব অর্থলোভে রোহিণী,গোবিন্দলালের যে গুরুতর অনিষ্টসিদ্ধ করিয়া রাখিয়াছিল, তৎপ্রতিকারার্থ বিশেষ ব্যাকুলা হইয়াও সে খুল্যতাতের রক্ষামুরোধে কিছুই করিতে পারিল না । শেষ সিদ্ধান্ত করিল, যে প্রকারে প্রকৃত উইল গোবিন্দলালের সম্পত্তির রক্ষা ; | |