পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫৫৫

(बन्s-f*, हे5: ०२० ९ ॥ ভারতমছিল । ●8°C श्रेtबि्रौ ५न् ८खशॆिनानि माग्र १दिग्व- দক্ষতার সহিত কার্য্য করিতে পারেম | স্বভাব ছিলেন এন জেলিনা বলিয়াছেন, “In humble simplest habits clad No wealth or power had he; Wisdom andworth were all he had And these were all to me.” একবার সত্যবানকে মনঃ প্রাণ সমর্পণ করিয়৷ সাবিস্ত্রী তাহকে চিরদিনের জন্য পতিরূপে বরণ করিলেন । দেবর্ষি নারদ ও মহারাজ অশ্বপতি কত বুঝাইলেন শুনিলেন না । বলিলেন এসকল কাজ ७कदाब्र शज़ शई दांब हय नt । बिदांস্থের পর শ্বশুরালয়ে গমন করিয়া অন্ধ শ্বশুরের সেবায় ও গৃহকার্য্যে ব্যাপুত৷ হইলেন । তিনি যে স্বামীর মৃত্যুতিথি জানিতে পারিয়াছিলেন তাহ এক দিনের তয়েও কাহাকে জানিতে দিলেন না । কিন্তু সৰ্ব্বদাই ইষ্ট দেবের আরাধনা করিতে লাগিলেন এবং নানাবিধ কঠোর নিয়ম ও ব্রত পালন করিতে লাগিলেন। মুতু্যর দিবস উপস্থিত জানিয়া কাহারও কথা না শুনিয়া স্বামীর সহিত বনে গেলেন । সে খানে যাহা২ ঘটিল পূর্বে উক্ত হইয়াছে । যমরাজকে শব দিয়া অবধি তাঙ্কার অনুগমন করিতে লাগিলেন। যমরাজবর দিতে আসিলে চতুরা সাৰিী এই স্ববোগে পিতা ও শ্বশুরের শুভ বর প্রার্থনা করিলেন। তিনি স্বামিৰিয়োগে অধীর হইয়াছিলেন বটে,কিন্তু তাহার জ্ঞান ছিল। । ওরূপ ভয়ানক সময়ে বর দিতে আসিলে প্রাণ দিতে প্রস্তুত । স্বামী তাছায় সৰ্ব্বস্ব উহায় জগু কিন্তু তাছা বলিয়া পিতামাতার প্রতি কর্তব্য কৰ্ম্ম ডিমি uक बाब्र७ विकङ श्टब्रन माझे (५६ॉन ল; } মতে পরলোকেরও উপায় করিয়া লইয়া ! ছিলেন) তিনি যদি শুদ্ধ পতিব্ৰতা হইতেন cमई ८षाद्र बङमैौहउ चाथैौब्र शुष्ठरम८हब्र উপর স্বয়ংও প্রাণত্যাগ করিতেন তাহ! হইলেও তিনি রমণীকুলের শিরোভূষণ বলিয়া গণ্য হইতেন ন! । পতিপরায়ণ রমণী স্বামীর জলস্তু চিতায় আত্মসমপণ করিয়াছেন কিন্তু সাবিত্রীয় ন্যায় কেহই জগতীতলে মাননীর হয়েন নাই । সাবিত্রী পতিপ্রাণ ছিলেন टाहाङ्ग जtझश्हे नोहे । किड ॐाहाब्र অনন্যনারীসাধারণ অনেক গুণও ছিল । এবং সেই জন্যই এতদেশীয় রমণীর জ্যৈষ্ঠ মাসে সাবিত্ৰীব্ৰত করিয়া থাকেন । কোন রমণী একবৎসরের মধ্যে পতির মৃত্যু হুইবে জানিতে পরিলে তাহাকে বিৰtহ করেন । কোন রমণী বৎসরাবধি সেই সংবাদ গোপন করিয়া য়াখিঞ্জে পারেন ? কেই ৰা তাদৃশ ঘোর বিপৎ পাত সময়ে হতচেতনা না হইয় অভিল | ষিত সিদ্ধিতে দৃঢ় নিশ্চয়া হইজে~পারেন এবং কেই বা তাদৃশ সময়ে আপনার সকল কর্তব্য কৰ্ম্মেয় প্রক্তি দৃষ্টি রাখিয়া চলিতে পারেন ? স্মৃতি সংহিতাদিতে যত গুণ থাকা প্রয়োগুন বলে সাবিত্রীর তাহা সকলি কত শত । t প্রাঙ্কণ্ড, রমণীরা কখমই সাৰিত্রীর স্থায় ।