পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫৫৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

awո-iո Շ5:, , : » *, }

દ8ઝ ভারতমহিল । - ছিল। তাহার উপর উ হার পুরুষের


سعه ده. دستبه..-..-.--

সম্যক কৃতকাৰ্য্য হয়েন নাই বলিলে | | ন্যায় নিৰ্ভীকতা সত্যনিষ্ঠত দৃঢ়প্রতিজ্ঞ তা প্রভৃতি নানা গুণ ছিল বলিয়াই তিনি সাবিত্রীর অবতার বলিয়া গণ্য হইয়াছেন । সত্য বটে তাছাকে সীতা-দ্ৰৌপদী প্রভৃ তির ন্যায় নানা প্রলোভনে পড়িতে হয় নাই। কিন্তু তাছার চরিত্র দৃষ্টে বেধি হর সেরূপ - প্রলোভমে পড়িলে তিনি । তাহাদিগের অপেক্ষায় ও অধিক যশস্বী হইতে পারিতেন। তিনি এষ্ট শ্রেণীর রমণীগণের মধ্যে সৰ্ব্বোৎকৃষ্টস্বভাব তাহাতে কোনরূপ সন্দেহ নাই । দময়ন্তী সীতা প্রভৃতি রমণীগণাপেক্ষ ও অনেক বিষয়ে ত;হাকে উন্নতচরিত্রা বলিয়। বোধ, হয়। কিন্তু আমরা তাদৃশ উৎকৃষ্ট স্বভাব কামিনীগণের মধ্যে কে প্রথম ও কে দ্বিতীয় তাহা বলিয়া দিতে পারি না । মেকলে তাদৃশ কাৰ্য্যকে জঘন্য কৰ্ম্ম বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন (Invidious office.) আমরাও তাঁহাই বলি । আমরা দ্বিতীয় শ্ৰেণীয় একটা উৎকৃষ্ট উদাহরণ দিলাম প্রথম শ্রেণীরও একটা উৎকৃষ্ট উদাহরণ দিব । কিন্তু ইহাদের মধ্যে : { ছোট বড় ব্যছিন্ন উঠা নিতান্ত কঠিন ! সাবিত্রী চরিত্র বোধ হয় মহর্ষি বেদ- , ਚੋੇਲ পারেন না । , সীতা দ্রৌপদী मरुङ्गडी छाप्टेम्ला कङ काबा कउ नाप्नेक লেখা হইয়া গেল কিন্তু কেহই সাবিত্রী চরিত্র বর্ণনে প্রবৃত্ত হয়েন নাই । বান্ধী শ্রেণীর অন্তভূতি । বোধ হয় অত্যুক্তি হইবে না ইহা সীতা 1 চরিত্রের প্রশংসার বিষয় সন্দেহ नाझे l, बलि डाइाइँ श्ख्न उश्। হইলে সাবিত্রী চরিত আরো অধিক প্রশংসনীয় হইবে t যে হেতুক কোন কবিই এ পর্য্যন্ত সাবি- | ত্রীচরিত্র অনুকরণে আপনাকে সমর্থ বিবেচনা করেন নাই। : - - পঞ্চম অধ্যায় । তৃতীয় শেষোক্ত শ্রেণীর কামিস্ট্রগণের । মধ্যে দ্রৌপদী দময়ন্তী ও সীতা সৰ্ব্বপ্রধান । শ্ৰীবৎস মহিষী চিন্তা ধৃতরাষ্ট্র মহিষী গান্ধারী প্রভৃতি নারীগণ এই ইহাদের চরিত্রের মধ্যে পতিপরায়ণতাই বিশেষ গুণ । । গান্ধারীর স্বামী অন্ধ হইলেও তিনি যাব । জীবন স্বামি শুশ্রুষা করিয়াছেন এবং তিনি চিরদিন সাধবী বলিয়। বিখ্যাক্ত, হইয়াছেন । শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং তঁহোর শাপে কষ্ট পাইয়াছেন। তিনি পুত্রাদির মৃত্যুর পর তাহাদিগের রমণীবৰ্গকে অনেক করিয়া বুঝাইয়াছিলেন । তাহাদের সক লেই সহগমন করিল। শোকজৰ্জ্জরিত হইয়াও স্বামীর সেবার জন্য জীবিত্ত রছিলেন । । পরিশেষে আশ্রমে যাইয়াপতির সহিত কালাতিপাত করিত্বে লাগিলেন । :: * - ... . . . . . দময়ী স্বয়ংবরে দেবতাদিগকে অস্তি: এবং S BB BBS BBB BB BBBB BBBD S DB BBBB BBBB BBB BBBBBS | شحسیم میستیسیسمسمی بیسبیبیسییسجیسی بین سمبنابر سسیمی - لمكافسك سیستنسیم. r. . . . . .