(बणण-नि, टेक: s२४ २ ! ভারতমহিলা । এবং অঙ্গভঙ্গির দ্বারা আপন মনের ভাব । রাজাকে জানাইলেন। পরে গান্ধৰ্ব্ব বিধানে উভয়ের বিবাহ হইল। মালবিক কবিগণের প্রিয়পাত্রী ; কেন না তিনি সুন্দরী নৃত্যগীতাদি কলাভিজ্ঞ। নৃত্য করিতে পারেন গান করিতে পারেন অভিনয় করিতে পারেন কৌশল পূৰ্ব্বক হাবভাব প্রকাশ করিতে পারেন। তিনি চতুরা ও প্রণয়িনী—তিনি অভিলষিত লাভের জন্য কত কষ্ট পাইলেন সমুদ্রগৃহে বন্দী রহিলেন মহারাণীর বিরাগভাগিনী হইলেন তথাপি র্তাহার প্রণয় বিচলিত হইল না । - আধুনিক কবির হৃদয়ের গভীর ভাব প্রকাশে তাদৃশ সক্ষম নহেন তাহার। মালবিকার ন্যায় চরিত্র বর্ণনে বিলক্ষণ পটু। মালবিকার চরিত্র, নারীগণের উৎকৃষ্ট চরিত্র বর্ণনাস্থলে উল্লিখিত হওয়া অন্যায় কিন্তু তিনি একটি শ্রেণীর আদর্শ এই জন্যই তাহার চরিত্র এখানে উল্লেখ করিলাম। যেমন পুরাণকৰ্ত্তাদিগের লোপামুদ্র ঋষিদিগের সীতা ও সাবিত্রী সেইরূপ কবিদিগের মালবিক অত্যন্ত আদরণীয়া। যেমন পুরন্ধীদিগের লোপীমুদ্রা বালিকাদিগের শিলা যুবতীদিগের সাবিত্রী এবং সৰ্ব্বাবস্থা নারীদিগের সীতা আদর্শস্বরূপ সেইরূপ মালবিকাও এক সময়ে ও এক অবস্থার নারীগণের আদর্শ এই জন্যই তাহার চরিত্র এ স্থলে বর্ণিত হইল । ধারিণী রাজার মহিষী। তিনি যতক্ষণ পারিলেন ততক্ষণ মালবিকার সহিত রাজার যাহাতে সাক্ষাৎ না হয় তাহার চেষ্টায় রছিলেন কিন্তু বিদুষকের ষড়যন্ত্রে র্তাহার চেষ্টা বিফল হইয়া গেল । তিনি যখন দেখিলেন রাজার মন টলিবার নহে তখন তাহার মনে হইল পতিকে কষ্ট । দেওয়ার অপেক্ষা নিজে কষ্ট পাওয়া | ভাল । রোধে মালবিকাকে কষ্ট দিলেন কিন্তু অল্প দিন পরেই স্বয়ং বিবাহে উদ্যোগী । বঙ্কিম বাবুর সুৰ্য্যমুখীর সহিত ধারিণীর জঘন্যস্বভাবা ইরাবতীর অমু- | ® ® ዓ | i. মালতী ভবভূতির কল্পনাশক্তির প্রথম অঙ্কুর । ভবভূতি তাহার চরিত্র অথবা তাহার প্রণয় বর্ণনায় অলৌকিক কবিত্বশক্তি প্রদর্শন করিয়াছেন । কিন্তু তাহার অনেক সোসাদৃশ্য আছে। | চরিত্রে এমন কিছুই নাই যাহাতে তিনি । সীতা সাবিত্রী শকুন্তলার সহিত একত্রে স্থানপ্রাপ্ত হন। মালবিকার শ্রেণীর মধ্যে তিনিও এক জন । মালতী মাধবের মধ্যে আর একটি অদ্ভুত স্বভাবের স্ত্রীলোক আছেন । ইহার নাম কামন্দকী —ইহার সংসার কার্য্যচাতুৰ্য্য বুদ্ধিকৌশল শাস্ত্রজ্ঞান কর্তব্য কৰ্ম্মে দৃঢ়প্রতিজ্ঞতা সুহৃদ্বর্গের প্রতি অনুরাগ মালতী ও মাধবের প্রতি স্নেহ অলৌকিক । ইহার সাহস পুরুষের ন্যায় মনের জোর পুরুষের । ন্যায়। ইনি জুই জন মন্ত্রীর সহাধ্যা য়িনী বিদ্যা বুদ্ধি প্রভৃতিতে তাহাজের । সমতুল্য। দুইজনেই তাঁহাকে সন্মান । করেন এবং অনেক সময়ে তাহার পরামর্শ জিজ্ঞাসা করেন । অথচ তিনি সংসারে । கள்
পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৫৬৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।