嗣肇毽 SAMATASASA MACS AGT ■氧 AASAASAASAASAAAS দর্শন, অঃ, ২৮ ) কমলাকাস্তের দপ্তর। । ন্ধিা ঠাকুরাণী দিদি জালিয় তাহাকে Fত বুঝাইতে লাগিল—বলিল দিদি, কবার ঘোমটা খোল—নইলে, বর আ: দবেন।-লক্ষ্মী অামার,চাঁদ আমার,সোণা ড়ি নাড়িল, কতবার রাগ করিয়া মুখ । রাইল, কতবার বলিল, “ঠান দিদি, ई गा !” किड़ cनzष मक्काॉब्र त्रिश्न त्र গবে মুগ্ধ হইয়া মুখ খুলিল; তখন ঘটক | হাশয় ভের্ণ করিয়া রাজবাড়ী হইতে মিয়া আসিয়া ঘটকালীতেমন দিলেন। ম্যার পরিমলে মুগ্ধ হইয়া বলিলেন, গুণগুণগুণ গুণ গুণাগুণ, কন্যা গুণ, তী বটে। ঘরে মধু কত دوچ -- কন্যাকর্তা বৃক্ষ বলিলেন, “ফৰ্দ্দ দিবন, কড়ায় গণ্ডায় বুঝাইয়া দিব।” ভ্রবর্গিলেন “গুণ, গুণ, আপনার অনক গুণ—ঘটকালীটা ?” । * い কন্যাকর্তা শাখা নাড়িয়া সায় দিল। তাও, হবে।” । ভ্রমর—“ বলি ঘটকালীর কিছু আমি দিলে হয় না? নগদ দান বড় গুণ હિન હબ ייו ... ক্ষুদ্র বৃক্ষট তখন বিরক্ত হইয়া, সকল থা বল— বর কে ?” । ভ্রমর—“বর অতি স্থপত্রি -র্তার [নেক ७५ुन्-न्।' . . . . . . . . &f কে তিনি?” : : . o . “গোলাম্বলাল গন্ধেপাধ্যায় : র্ক্সর | কাল ফুটিবে ? : : গোলাব রিবাহে tখা নাড়িয়া বলিল, “ আগে বরের যাত্রার উদ্যোগ করিত্বে লাগিলেন। उँ
- . ." চ্চিঙ্গড়া নহবৎ বাজাইতে আরম্ভ করিল; :
মৌমাছি সানাইয়ের বায়ন লইয়াছিল, | কিন্তু রাতকানা বুলিয়া সঙ্গে যাইতে | আকাশে তার বাজি হইত্ত্বে গিল; কো হারা “ফুলে’ মেল। কুলে বা কোন ফুলে নাই? যাহা হউক ঘটকরাজ কোনরূপে সম্বন্ধ । স্থির করিয়া বে করিয়া উড়িয়া গিয়া, । গোলাব বাবুর বাড়ীতে খবর দিলেন। গোলাব, তখন বাতাসের সঙ্গে নাচিষা নাচিয়া, হাসিয়া হাসিয়া,লাফাইয়া লাফ ইয়া খেলা করিতেছিল, বিবাহের নাম গোধুলি লয় উপস্থিত, ങ്ങ് ു.*: . " بي جي - : . to: , . . . . . . . ; * . *。鬼认 |ক্লি জাগে আগে ফুকরাইড়ে লাগিল । بن عيسى. عن أبي التي تقنية تج نتي: "ية. * ::: I ७निम्न श्रालानिङ इडेब्र बनाच्न बग्रन জিজ্ঞাসা করিল ভ্রমর বলিল, “ আজি | ১১৭ ৷ এ সকল কথোপকথন মনুষ্যে শুনিতে । পায় না, আমি কেবল আফিম প্রসাদাৎ ৷ দিব্য কৰ্ণ পাইয়াই, এসকল গুনিতে । ছিলাম। আমি শুনিতে লাগিলাম, কুলাচার্য্য মহাশয়, পাখা ঝাড়িয়া, ছয় 에 ছড়াইয়া গোলাবের মহিমাকীৰ্ত্তন ক- | রিতে ছিলেন। বলিতেছিলেন, যে : গোলাৰ বংশ বড় কুলীন; কেন ন৷ ই- - যদি বল সকল । ফুলই ফুলে, তথাপি গোলাবের গৌরব ? অধিক, কেন না ইহার সাক্ষাৎ বাঞ্ছা । মালীর সন্তান, তাহার স্বহস্তরোপিত। যদি বল এ কুলে কাটা আছে, কোন }
