கண் rশন,অh,১৯৮১) ভারতবর্ষীয় আর্যজাতির আদিম অবস্থা। mes ਸ੍ਤਯੜ੍ਹਾਂ বকুল, একে বালিক, তাতে যত গুণ, তত রূপ নহে; এক কোণে গিয়া চুপ করিয়া ৰসির রহিল; আর ঝুমকা ফুল বড় মানুষের গৃহিণীর মত মোটা মাগী নীল শাড়ী ছড়াইয়া জমকাইয়া বসিল । ജ8-് : “কমল কাকা—ওঠ বাড়ী খাই—য়াত হয়েছে, ওকি ছুলে পড়বে যে ?”. কুম্মলতা এই কথা বলিয়া আমার গ ঠেলিতেছিল ;–চমক হইলে, দেখিলাম কিছুই নাই । সেই পুষ্প বাসর কোথায় भिनित्र ?-भप्न कब्रिनाम, মুখী শুভ্র স্থিত স্থধাময়ী পুষ্পম্বন্দরী সকল কোথা গেল? যে খানে সব যাইবে সেই খানে-স্মৃতির দর্পণতলে, ভূত সাগরগর্ভে। যে খানে রাজা প্রজ, পৰ্ব্বত সমুদ্র গ্ৰহ নক্ষত্ৰাদি গিয়াছে বা মাইবে | डांबड বিয়ে দিচ্ছিলাম ।’’ : : , ংসার অনি- । তাই বটে—এই আছে এই নাই। সে | রম্য বাসন্ধু কোথায় গেল,—সেই হাস্য দিয়াছি।” ভারতবৰীয় আৰ্যজাতির আদিম অবস্থ। । স্বপ্রসন্ন | অগ্রগ সেই খানে—ধ্বংসপুরে। এই বিবাহের ন্যায় সব শূন্যে মিশাইৰে, সব বাস্তাসে গলিয়া যাইবে-কেৱল থাকিবে--কি ? | ভোগ ? না, ভোগ্য না থাকিলে ভোগ ৷ থাকিতে পারে না। তবে কি ? স্মৃতি ? : কুসুম বলিল, “ওঠ মা-কি কচ্চো?" | আমি বলিলাম, “দুর পাগলি, আমি কুহুম ঘেসে এসে, হেসে হেসে কাছে দাড়াইয়া আদর করিয়া জিজ্ঞাসা করিল | “কার বিয়ে, কাক ?” : - আমি বলিলাম, “ফুলের बिरम् ।।” । “ ও পোড়া কপাল, ফুলের ? আমি ; বলি কি ! আমিও যে এই ফুলের বিয়ে । “कहे ?” ー。 : “এইযে মালা গণথিয়াছি।” দেখি- 1 লাম, সেই মালায় আমার বর কন্যা রহি ; tā 1 :
- .
ছিল তৎকালে ইহার ষে দিগে দৃষ্টি নি cभ° कब्र थारेड मर्फीरिभ३ श्लङ्ग | अश्वनि দৃশ্যে পরিপূর্ণ বোধ হইত। পুরাকালে | তত্ত্বনন্ধ । م- - مستعمیصِ مختت: -o-o-o-o
