পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/১৬

| বদগণম, ৯, ১৯৮১) ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যগণের আদিম অবস্থা । সুদৃঢ় গ্রন্থ গ্রন্থি দ্বারা অত্যন্ত সঙ্কট হইয়৷ উঠিল । তদবধি আৰ্য্য সস্তানগণের মানসিক প্রতিভা, ও স্বাধীন প্রবৃত্তি ঐসকল সঙ্কট স্থলে ক্রমশঃ প্রতিহত হইতে থা কিল। বারংবার প্রতিঘাত দ্বারা আর্য্য | গেল। চরিত প্রণালী অনুসারে চলিতেন, নুতন নিয়মের একান্ত অনুরক্ত না হইতেন, পরিবৰ্ত্তসহ স্থলে স্থলে স্থনিয়ম ক্রমে বিধির পরিবৰ্ত্তন করিয়া চলিতেন ও একেবারে মূলোচ্ছেদের চেষ্টা না পাইতেন, তাহা হইলে ভারতসংসার চিরকাল সৰ্ব্বজাতির নিকট পুণ্যাশ্রম বলিয়া ষে পরিচিত থাকিত, তদ্বিষয়ে কোন সংশয় নাই । পূৰ্ব্বকালে আর্য্যজাতির শাসনভার রাজার হস্তে সমপিক্ত ছিল । এক্ষণে দেখা যাউক অাৰ্য্যগণ কাহাকে রাজা শব্দে নির্দেশ করিতেন। স্থল দৃষ্টিতে ইহাই বোধ হইবে যে অধিকৃত রাজ্যে যাহার স্বামিত্ব আছে, করেন, যাহার সহিত অন্ত ভূপতিবর্গ সন্ধি নিবন্ধন হেতু সখ্যতা স্বত্রে আবদ্ধ হন, র্যাহার ধনাগার নানাবিধ মণি মাণি| ক্যাদিতে পরিপূর্ণ, যাহার অধিকার মধ্যে আপন অধিকার মধ্যে প্রজার মান রক্ষা জম্ভ সৈন্ত সাম সন্তানগণের হৃদয় পৰ্য্যন্ত জর্জরিত হইয়া অধস্তন সন্ততিবর্গ যদি পূৰ্ব্ব যিনি মন্ত্ৰিগণ পরিবৃত হইয় প্রজাপালন | झूर्ण अठिाईड कब्रिबtश्म, षिनि' काम | ক্ৰোধৰি দ্বিপুপরতন্ত্র না হন এবংসৰ্ব্বদা | বিধান ও শিষ্টের পালন করেন, ढिनिश् । রাজা—তেমন লোক ব্যতীত কাহাকেও ; সাক্ষাত রাজা । à নৃপতির প্রকৃতি এইপ্রকার। এক্ষণে । তদীয় ব্যবহার, অমাত্য বর্গের কার্য্য, । মহৎ লক্ষণ, কোষাগারে অর্থ সঞ্চয়াদি, ! স্বরাজ্য পর রাজ্যের বার্তা গ্রহণ এবং দুর্গ ; রক্ষণাদির বিষয় স্থলও প্রক্রান্ত বিষয়ের } বর্ণনাক্রমে যথাযথ স্থানে ক্রমে লিখিত | হইবে (২) ! আর্য্যগণ মনে করিলেন মুনি দিগেরও { মতি বিভ্রম ঘটিয়া থাকে। বিষয়াশক্ত , ব্যক্তির বুদ্ধি ভ্রংশ হইবার সম্পূর্ণ সন্তা- ! বন । রাজ্য পালন ভার কেবল রাজার { হস্তে সমর্পণ করিলে নানা অনিষ্ট ঘটিতে । পারে। অতএব তাহাকে এককালে । নিরঙ্কুশ না করিয়া অন্তর্দীয় সাহায্য সা. । পেক্ষে রাজ্য শাসনের ভার অর্পণ করা : মন নয়। প্রজাবৰ্গ মধ্য হইতে এমন মনুষ্য নিৰ্ব্বাচন করা আবশ্বক, যাহার প্রতি দৃষ্টিমাত্র সর্বলোকের ও রাজার | (২) সাম্যমাত্য সুহৃৎ কোষ রাষ্ট্রদুর্গ বলা । নিচ { } দণ্ডঃশাস্তি প্রজীঃ সৰ্ব্ব দগুএবাভিরক্ষতি। } চতুর্ণামশুমাখাঞ্চ ধৰ্ম্মলা প্রতিভূস্বতঃ॥১৭ | মীক্ষ্যসন্ধতৎসমাঙ্ক সৰ্ব্ব রঞ্জয়তি প্ৰজঃ। ] অসমীক্ষা প্রণীতস্ত বিনাশয়তি, - .. সৰ্ব্বতঃ ॥১৯ প্রজারঞ্জন নিমিত্ত রক্ত থাকেন,ত্বষ্ট্রের স্বও |