পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/২০৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একস্থানী সহাটারী নঢ়ৈবেতে সনাভয়ঃ ॥ পাষণ্ড, নাস্তিক, মিথ্যাবাদী, অপোগণ্ড বালক, ছলকারী, জটাধারী, ছদ্মবেশী লোক, স্ত্রীজাতি, ধূৰ্ত্ত প্রভৃতি যাবতীয় মন্দ ংসর্গী ব্যক্তি ও পথিককে আর্য্যের সাক্ষিযোগ্য জ্ঞান করিতেন না । রাজা, সন্ন্যাসী বিদ্বান ও অতি বুদ্ধব গকে সাক্ষ্য দান হইতে নিস্কৃতি দিয়াছি লেন ; কেহ সাক্ষ্য মানিলে ইহাদিগকে সাক্ষী হইতে হইত না । এতদ্ব্যতীত জনগণের মধ্যে কাহাকেও কেহ সাক্ষী o, ళ్వ --- ar মানিলে সাক্ষ্যদান বিরহে সাক্ষীর ভং সন ও নিগ্ৰহ হইত (১৫) ইহা দণ্ডবিধির প্রকরণে দেথান যাইবে । প্রিয়দর্শন, এখন তুমি কহিতে পার কেমন বিবাদে কোন ব্যক্তি কাহার সাক্ষী হইত উহা বল। আমি আগ্ৰে তাহাই কহিব তৎপরে সাক্ষীর লক্ষণাদি শুনিবে । সাক্ষিপ্রকরণ অত্যন্ত বিস্তুত এক দিনে বলিলে তোমাদিগের মনস্তুষ্টি হইবে না ; পড়িবে ও ক্লেশ বোধ হইবে অতএব ফ্রমে ক্রমে বিষয়াস্তরের বিরাম স্থলে সমু (১৫) দাসে নৈকৃতিকোংশাদ্ধ বুদ্ধ স্ত্রী বালচক্রিক । মত্তোস্মত্ত প্রমত্তার্ভ কিতবা গ্রাম যn জকাঃ । মহাপথিক সামুদ্র বাল প্রত্ৰজিতাতুরাঃ । বদ্ধিক শ্রোত্ৰিয়া চারহীন কীবকুশীলবে। নাস্তিক ব্রাত্যদারাগ্নি যোগিনোহযাজ্য যাজক1: { _ नावम् সংহিতা ৰজমশন, ভt৪, ১৯৮১) ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যজাতির আদিম অবস্থা । হিতকর কার্য্য করিতে সমর্থ হইতেন । - جاهمیت سعی میکند تا بیستتتشتتة २ ० > দায় কহিব। অদ্য সমাজ সংস্কার উপ- | নীত করিতে বাঞ্ছা করি । সমাজের ক্ষমতা প্রাচীন রাজর্ষিবর্গ দোষ সংশোধনে একান্ত অনুরাগী ছিলেন । ইহারা সমাজ । বন্ধনের বল বুঝিয়াছিলেন। সমাজের । কোন ব্যক্তিকে হঠাৎ পরিত্যাগ করিতে | সম্মত ছিলেন না । যদি কোন ব্যক্তি ; দোষী বলিয়া পরিগণিত হইত, রাজা । তাহার সে দোষ সংশোধন নিমিত্ত যথা : যোগ্য দণ্ডবিধান করিতেন এবং সমাজের . অভিপ্রায় অনুসারে গ্রহণযোগ্য ব্যক্তিকে যথোপযুক্ত প্রায়শ্চিত্ত করাইয়া সমাজে । সংস্থাপন করিতেন । এইরূপে আর্য্য . সমাজের বল বিক্রম বৃদ্ধি হইয়াছিল । । তৎকালে উন্মার্গপ্রস্থিত, কুলচুতি, শ্রেণী ভ্রষ্ট ও জাতিভ্ৰষ্ট ব্যক্তিবর্গও বিনীত ভাবে । রাজার নিকট আসির নিজ দোষের দণ্ড । গ্রহণ করিলে রাজা যথাযোগ্য দণ্ডপ্রদান । পূৰ্ব্বক সমাজের নিকট উহার আত্মশুদ্ধির ; প্রায়শ্চিত্ত জিজ্ঞাসা করিতেন । সে ব্যক্তি ; যথাশাস্ত্র প্রায়শ্চিত্ত সম্পাদন করিয়া স- ! মাজের নিকট আত্মসমর্পণ করিলে রাজা ; পরিতুষ্ট হইয়া তাহাকে তৎকুলে ও সমা । জের পথে প্রবেশ করিতে অধিকার দিতে ; পারিতেন। যে রাজা এইরূপ লোক- } তিনি লোকসমাজে অক্ষয় কীর্তি ওযশে+ লাভ কৱিতেন । এবং শাস্ত্রকারদিগের