বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত ।
- الا به « ,ttfrت ,n به er)
o ব্যসন সমুদায় পরিত্যাগ করিবে। পরো| ক্ষাপরোক্ষ অবলম্বন পূর্বক কোষাগার ও আয়ুধাগার পূর্ণ করিয়া অমাত্যবর্গ এবং প্রজাবর্গের প্রিয় হইবে ও চিত্ত রঞ্জন করিবে। যিনি এরূপ ইষ্টান্নুরক্তপ্রকৃতি হইয়া রাজ্যপালন করেন, তাহার মিত্রবর্গ অমরগণের অমৃতলাভের ন্যায় আনন্দলাভ করেন 1—(?) বাল্মীকির বর্ণনায় রামের তাৎকালিক চিত্তায়ত্ব রাজগুণোৎকর্ষের পরাকাষ্ঠী প্রদ শিত হইয়াছে। রাবণ তেমনিই য়াজদোষবিশিষ্ট। বোধ হয় যে কিছু উৎকৃষ্ট রাজগুণ বাল্মীকি মনে ধারণা করিতে । পারিয়াছিলেন তাহী রামে আরোপ ੋਜ਼ਿয়াছেন, আবার তেমনি যে কিছু রাজদোষ, তাহ রাবণে আরোপিত হইয়াছে । এমন স্থলে রাবণের গুণভাগ আলোচনা করিয়া কথিত রামগুণের পাশ্বে স্থাপিত করিলে, প্রকৃতভাব উপলব্ধি করা मईब হইয়া আইসে। তৃতীয় প্রস্তাবে প্রদ । শিত হইয়াছে যে এই সময়ে সংস্কৃত মৃত হইয়া শিক্ষিত ভাষায় পরিণত হইয়াছে, স্বতরাং শিক্ষা ভিন্ন সে ভাষায় প্রবেশা ধিকার নাই এবং বেদাঙ্গ অধ্যয়ন ব্যতীত ছেন যে—যদি আমি দ্বিজাতিগণের দ্যায় ভাবে সেই কুটীরে সীতার সহিত কথা । . (২) এই প্রস্তাবেতে উদ্ধৃত এই অংশ, ইহার পূৰ্ব্বগত ও পরস্থিত অনেক উদ্ধত অংশ অবিকল শ্লোকমুযায়ী অমুবাদ না করিয়া, পরিস্ফুট করণার্থে টকাকারের ভাব অনেক স্থানে অনুবাদ মধ্যে গৃহীত হইয়াছে। এনিমিত্ত মূলাংশ দীর্ঘ হইলেও উদ্ধৃত করা গেল । سیاسی ع iல்மல் கைது বেদবিদ্যায় অধিকার হয় না । রামায়ণের স্থানান্তরে দেখা যায় “ যদিবাচং বদিষ্যামি দ্বিজাতিরিব সং স্কৃতাম্ । । সেয়মালক্ষ্য রূপঞ্চ জানকী ভাষিতঞ্চ মে। রাবণং মন্যমান মাং পুনস্ত্রাসং গমি ষ্যতি ।” ৫২৯ । হনুমান অশোকবনে জানকীকে দে- ; খিতে পাইয়া কিরূপে তাহার সম্ভাষ করিবেন, তাহা মনে মনে চিন্তা করিতে- i সংস্কৃত বাক্য কহি, তাহা হইলে আমার | (অনার্য্যজাতিত্ব হেতু) এই রূপে এরূপ | উচ্চ দ্বিজাতি ভাষার সম্ভব দেখিয়া, জt- | নকী আমাকে মায়ারূপধারী রাবণ মনে করিয়া ত্ৰাসযুক্ত হইতে পারেন।—পুনশ্চ : পরিব্রাজকরূপী রাবণ সীতা হরণার্থে কুটার । দ্বারে উপনীত হইয়। “ দৃষ্ট কমিশরবিদ্ধে ব্ৰহ্মঘোষ মুদী- | রয়ন ।” ১৪৩৪৬ ; “ ব্রহ্মঘোষং ব্রাহ্মণত্বপ্রত্যভিজ্ঞানায় বেদ- { ঘোষমুদীরয়ন কুৰ্ব্বন ’—রামানুজ । অতঃপর রাবণ অনেকক্ষণ ব্রাহ্মণ । বাৰ্ত্ত কহিয়াছে এবং তাছাকে ব্রাহ্মণ { বলিয়াই সীতার প্রতীত হইয়াছে। রাবণ { অনাৰ্য, রাবণ রাক্ষস, রাবণ দেবদেবী, } রাবণ বেদপ্রতিপাদক ধৰ্ম্মের বিরোধী, { রাবণ যজ্ঞহস্তা,রাবণ পাপাবতার ; তথাপি । রাবণ যুদ্ধবিদ্যায় রামের সমকক্ষ, সংস্কৃত { ভাষায় স্থপণ্ডিত, বেদবিদ্যায় অভ্যস্ত; } கங்க ਾ:
