পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/২৮৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ર ૧૭ | গণ রাজ্যভ্রষ্ট হইয়া কোথায় লুকায়িত - খাকেন সময়ে সময়ে যেমন মেঘদল বিচ্ছিন্ন হষ্টয় পড়ে এবং স্বৰ্য্য মুক্ত f হইবেন আশা জন্মে, তেমনই মধ্যে মধ্যে # দৈত্যদল ছত্রভঙ্গ হইয়া পলায়ন করে এবং দেবতাদিগের জয়ের সম্ভাবনা झईग्न | উঠে। সহসা আবার যেমন নুতন মেঘ : আসিয়া দিবাকরকে ঢাকিয়া ফেলে, তেমনই আবার নূতন দৈত্যসেন সংগ্রামস্থলে উপস্থিত হইয়া বিজয়প্রত্যাশী দেবতা দেবতত্ত্ব । । কাহার মন না প্রফুল্ল হয়, এবং কাহার | | চিত্তে না ভক্তি ও প্রীতি উচ্ছলিত হইয়া | | তাহার অঙ্গে কৃষ্ণবর্ণ চিন্তু কেন এই বিষ } য়ের চিন্তাপ্রাচীন কবিদিগের মনে উঠতে | | করিলেন যে বাস্তবিক তাহার কোলে | দিগকে অভিভূত করে। কিন্তু মেঘের যত কেন প্রতাপ হউক না, মেঘ অশ্ব, হস্তী, মহিষ প্রভৃতি যে কোন ভয়ানক মূৰ্ত্তি ধরুক না, পরিশেষে স্বৰ্য্যের যেরূপ নিশ্চিত জয়লাভ হয়; তদ্রুপ দৈত্যগণ | যত কেন প্রবল হউক না, তাহারা মায়া | বলে যত কেন ভীষণাকার ধারণ করুক । না, অবশেষে প্রভাশালী অমর নির্ভর দেবগণের জয়লাভ হইবেষ্ট হইবে ro দিনে স্বর্যের আলোক আমাদিগের । সহায় ; রাত্রিকালে চন্দ্রের । আলোক। চন্দ্রসংক্রান্ত দুই একটা কথা বলিয়া আ. { মরা এবার এই প্রস্তাবের উপসংহার করিব । , দীপ্তার্থবোধক চদ, ধাতু হইতে চন্দ্র । বিতরণ করিয়া নিশ সময়ে হিংস্ৰজন্তু ও শক্রগণের হস্ত হইতে মুক্ত হইবার | পথ চন্দ্র দেখাইয়া দিতেন। কেন তা| হাঁকে দেবতা বলিয়া আদিকালের লোকে যে চন্দ্র মৃগ চুরি করিয়া কলঙ্কিত হই । অপর কারণ কল্পনা করিলেন । বর্ণনা করিয়ছিলেন। চন্দ্র যেরূপে তা | - রকামণ্ডলীতে বিরাজ করেন, তাহ দে 畫 { শব্দের উৎপত্তি। সুধাময়ী জ্যোংরা | - . . . . " - * , প্ত বলিয়ছিলেন। উত্তরকালে বৃহস্প:ি পূজা না করিবে? দিবাভাগে জলিয়া **羈押。 مجمعناستاسیسضعتحعتسس استانشتاتستتنتنتناکتستانتی= تشتتشتة (ঙ্গদর্শন, জাম্বঃ ১২৮৪ { পুড়িয়া যামিনীতে চক্রালোকে বসিলে পড়ে? কিন্তু চন্দ্র যদিও উপাসা দেবতা, | লাগিল। কেহ চিহ্লের আকায় দেখিয়া | কল্পনা বলে তাহাকে শশাঙ্ক, কেহ বা | মৃগাঙ্ক বলি লেন। অমনি কেহ অনুমান | একটা মৃগশিশু বা শশশিশু আছে। কেহ | বা আরও স্থা টানিয়া স্থির করিলেন, অন্য একদল এই কলঙ্কের ইহারা বলিলেন যে দেবগুরু বৃহস্পতির পত্নী তারাকে হরণ করিয়া চন্দ্র কলঙ্কিত হইয়াছেন। এ কথার মূল আমাদিগের } যেরূপ বোধ হয় নিয়ে লিখিত হইতেছে। } বৃহস্পতিগ্রন্থ দেবগুরু অর্থাৎ দীপ্তিতে | শ্ৰেষ্ঠ ; এই কারণেই তারকাসভামাঝে } তাহার শোভাসন্দর্শন করিয়া বোধ হয় } কোন কবি র্তাহাকে তারাপতি বলিয়! য়াছেন । খিয়া আর কোন কবি উহাকে তারাপতি { চন্দ্র উভয়ের তারাপতিত্বের সামঞ্জস্য .." করিতে গিয়া একটি বিকৃত গল্পের ऋeि { হইয়াছে। দেবগুরু বলিয়া বৃহস্পতির স্বন্ধে না চাপিয়া, দোষট চঞ্জের স্থ৷ে i