|
- -ெ
( १अ ब*fभ, भt:, • ९v> ..) ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যজাতির আদিম অবস্থা । 886. শতি বর্ষ পরে পুত্রের অবষ্ক দেয় বলিয়া পরিগণিত । ৬। বৃদ্ধি (কুসীদ) দিবার প্রতিজ্ঞা থাকিলে স্বদসহিত মূল ঋণ পরিশোধ করা কর্তব্য । নিঃক্ষেপ—২ ৷ উত্তমর্শ ও অধমৰ্ণে যে আদান প্রদান হয় তাহার নাম নিঃক্ষেপ । ইহাও সাত প্রকার উহা যথাস্থানে দেখান যাইবে । ہوا---taparتvastfit f যে বস্তুতে যাহার স্বত্ব নাই সেই ব্যক্তি স্কৃত তদ্বস্তু বিক্রয়কে অস্বামিবিক্রয় । কহ৷ शृॉग्न ! সস্তুয় সমুখান—৪ ইহা পূৰ্ব্বে উল্লিখিত হইয়াছে। দত্ত প্রাদানিক--৫ প্রচলিত কথায় যাহাকে দত্তাপহার কহtযায় । ভূত্য বেতনাদান—৬ যথাকালে ভূতাদিগকে বেতন না দেও য়াকে ভূত্য বেতনাদান কহাযায়। সস্বিদ্ব্যতিক্রম—৭ কোন ব্যক্তি বা সম্প্রদায় যদি অমুকদিন অথবা অমুক পণে এই কাৰ্য সিদ্ধ করিয়া দিব বলিয়া প্রতিশ্রত বা প্রতিজ্ঞ। রূঢ় হয় অথবা পণকরে কিম্বা লেখ্য দেয় এবং যথাকলে উহা সম্পন্ন না করে তাহ। হইলে তাহাকে সম্বিদ্ব্যতিক্রম বা চুক্তি ভঙ্গ কহ যায়। ক্রয় বিক্রয়াকুশয়—৮ কোন বস্তু ক্রয় করিয়া তৎকালে বিক্রয় ஒன்றது ---- *згвич করিয়া যদি কোন ব্যক্তি পরিতাপ করে এবং বস্তুটা মূল্যবান বা প্রিয় বলিয়া ক্রেতার নিকট হইতে পুৰ্ব্বমূল্যে প্রতিগ্রহ করিতে ইচ্ছা করে ও অকৃতাৰ্থ হইলে অনুতাপ করে তবে এই অমুতাপকে ক্রয় বিক্রয়ামুশয় কহা যায় । স্বামিপাল বিবাদ– ৯ পশুপালক (রাথলি) ও পশুর অধিকারী ! (গৃহস্থের) সঙ্গে যে বিবাদ তাহার নাম । স্বামিপাল বিৰাদ বলা যায় । সীমা বিবাদ ॥১০ ইহা সকল লোকেই জানেন । বাকৃপারুষ্য ও দণ্ডপারুয্য —১১ কলহ (গালাগালি) কিন্তু মুখ বিকৃতা | দির নাম বাকৃপারুষ্য । কেশাকোশি চুলেচুলি মুষ্টামুটি (কিলোকিলি)দগুদিণ্ডি । লাঠালাঠি প্রভৃতির নাম দণ্ডপারুষ । স্তেয় (চৌর্য্য)—১২ চুরির নাম স্তেয় । সাহস ! סימ বল পুৰ্ব্বক অন্যের ধন গ্রহণ অর্থাৎ ; ডাকাতি প্রভৃতি সাহসিক দক্ষ্য কাৰ্য্যকে সাহস কহা যায় । স্ত্রীসংগ্ৰহ –১৪ পরস্ত্রীতে রতি কামনায় যে সস্তাষণ ও ! আকার ইঙ্গিতাদি দ্বারা অভিলাষাদি জ্ঞা- { পন ও দূতী প্রেষণাদিকে স্ত্রীসংগ্রহ কহ৷ যায় । স্ত্রী পুং ধৰ্ম্ম—১৫ দম্পতীর মধ্যে পরম্পরের কর্তব্য বোধে | t : i !
