পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/৪৭৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8ፃ•. বিক্রমদ্বারা তাহারা ধৰ্ম্মপ্রচার করিতে cछहै। करनन नाई । शृछे अविदह eiय তিন শত বৎসর পূৰ্ব্বে বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী মগধপতি অশোক বা প্রিয়দর্শী প্রায় সমুদায় ভারতবর্ষের সম্রাট ছিলেন ; পাবনিময় গিরিগাত্রে স্থানে স্থানে তাহার বে সকল অনুজ্ঞাপত্র ক্ষোদিত আছে, তাহাতে লোকের মঙ্গলসাধনার্থে যে প্রকার যত্ন এবং অন্ত ধৰ্ম্মবলম্বী লোকের প্রতি যেরূপ উদার ভাব লক্ষিত হয়, তদর্শনে বৰ্ত্তমান সভ্যতাভিমানী ইউ রোপবাসী নরপতিfদগকেও লজ্জা পা- | ংস্কৃত হইতে উৎপন্ন। পূৰ্ব্বক’লে সিংহল ও ভারতসাগরীয় দ্বীপশ্রেণী হইতে ইতে হয়, সন্দেহ নাই । দুর্ভাগ্য ক্রমে এক্ষণে বৌদ্ধমতাবলম্বী জাতিগণ পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ নহেন; কিন্তু যে কেহ, মনোযোগপূৰ্ব্বক ইতিহাস পাঠ করিয়াছেন, তিনিই স্বীকার করিবেন যে পাশ্চাত্য ভূভাগে ঈশা যে প্রেমজ্যোতি বিকীর্ণ করিয়াছেন, পূৰ্ব্বভূভাগে বুদ্ধদেবপ্রদীপ্ত প্রেমালোক কোন ক্রমেই তদপেক্ষা হীনপ্রভ নহে । যখন মনে হয় যে অল্পদিন হইল বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী জাপান রাজ্যের নরপালগণ স্বদেশের উপকারার্থে সম্রাটের হস্তে আপন আপন সৈন্য, গড় ও রাজকোষ সমর্পণ করিয়াছেন, এবং জাপানবাসিগণ মহোৎসাহসহকারে উন্নতিপথে অগ্রসর হইতে যৎপরোনাস্তি চেষ্টা করিতেছেন, তখন আশ হয় বুঝি এলিয়াখণ্ডের পুনৰ্জ্জীবিত হইবার দিন | উপস্থিত হইতেছে। . ” ভারত মহিমা । বৃদ্ধি করিয়াছেন বলিয়া আর কোন রূপ |

繳 يستيايي سپيسي

ਾਲ਼ উপকার করেন নাই এরূপ নহে । ] এতদেশবাসিগণ সিংহল,যবও বালিদ্বীপে উপনিবেশ সংস্থাপন করিয়া তথায় সভ্যতার স্বত্রপাত করেন। সিংহলের ধৰ্ম্ম- ; গ্রন্থ সকল যে পালিভাষায় লিখিত তাহা । ভারতবর্ষ হইতে গৃহীত । সিংহলের । রাজবংশ বাঙ্গালি । বালিদ্বীপে অদ্যাপিহিন্দু দেব দেবীর প্রতিমূৰ্ত্তি আছে ও । তাহাদিগের পূজা হইয়া থাকে; এবং । তথায় যে কধিভাষা প্রচলিত তাহাও $ جس ভারতবর্ষ ভূমণ্ডলের জ্ঞান ও ধৰ্ম্ম । অর্ণবপোতে মুক্ত ও দারুচিনি, এলাচ প্রভৃতি লইয়া আসিয়া ভারতবর্ষীয়গণ পাশ্চাত্য প্রদেশে প্রেরণ করিতেন । এইরূপে তাহাদিগের সামুদ্রিক বাণিজ্যের গুণে ঘীহুদী, ফিনিসীয়, গ্ৰীক, রোমক প্রভৃতি অনেক জাতি উপকৃত হইতেন । এক্ষণে সভ্য সমাজে যে কাপাস বস্ত্রের বহুল ব্যব হার, তাহার উৎপত্তি ভারতবর্ষে । সক- : লেই স্বীকার করেন যে কাপাস শিল্পজাতের জন্মভূমি ভারতবর্ষ। যে ঋগবেদ প্রায় খৃষ্টজন্মের পঞ্চদশশতবৎসর পূৰ্ব্বে লিখিত, তাহাতেও তন্ত্রস্থিত কাপাস বস্ত্রের উল্লেখ দৃষ্ট হয়; সুতরাং তাদৃশ প্রাচীন কালেও এতদ্দেশে কাপাস বস্ত্র ব্যবসায় প্রচলিত হইয়াছিল।(১৭) এতদ্ব্যতিরিক্ত গ্ৰীক (>4) “India is according to our knowledge, the accredited birth place of cotton manufacture. In فتناسككم2