পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/৫৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

...་བ༣ །ས་ ৪৮ : প্রাপ্তগ্রন্থের সংক্ষিপ্ত সমালোচনী । (ৰাশৰ্ম, ৰৈঃ *** { ত্ৰ সকলের किडू बाङ्गदाड़ि श्ब्दह । । ভালু হইলে ক্ষতি নাই—কিন্তু মধ্যশ্রেণী গন্ন ও নঞ্জয় বিশেষ লাভ নাই। . ৩য়। গদ্যের মধ্যে“কল্পনা মুকুর" | ণ পাগলের প্রলাপ" হতোমী—সুতরাং তাহার ভাষায় ভাল কিছু নাই। “ বিচিত্র অঙ্গীকার” নামক প্রবন্ধের ভাষা সংস্কৃতবহল, এবং অপ্রশংসনীয়। ইহা আদ্যো পান্ত অনর্থক শাড়ম্বরে পরিপূর্ণ। লেখক কি কাদম্বরীর অনুকরণে চেষ্টা পাইয়াছেন? সে প্রবৃত্তি ভাল নহে। আমরা ইতর পেী কের ভাষায় গ্রন্থ লিখিতে বলি না। যে } l ভাষা সরল, অথচ বিশুদ্ধ, তাহাই | ৪র্থ লেখকদিগের অলঙ্কার প্রিয়তা { মামাদিগের বড় ভাল লাগে নাই। তাহা । { দিগের উৎসর্গ পত্র পাঠ করিয়া দেখিবেন। আমরা সত্য বলতেছি কিন— “ ঐল ঐযুক্ত বাবু লক্ষ্মীনারায়ণ পাড়ে মহাশয়ের স্নেহরসার্ক্স নাম এই প্রমে: দিনীর কুন্তলে,হীরক স্বরূপ প্রদান করিয়া{ তাহারীচরণে উপহার প্রদান করিলাম?" i్క কি উপহার প্রদান করিলেন? পুস্তক | সৈ কথা ত ব্যক্ত হয় মাই। যাহা লিখি{ য়াছেন, তাহাতে বুঝাইতেছে, যে পাড়ে | বাবুর নামই উপহার প্রদত্ত হইল। } | “ তাহার ঐচরণে” কাহার শ্ৰীচরণে ? { মুরা যেন, প্রমোদিনীয় শ্ৰীচরণে,লেখক ইহার বৃদ্ধি দেখিয়া আমরা স্বৰী নছি।} | আর্দ্র হয় কি প্রকারে? কোন লোক লক্ষ্মী | भक अवकत्र डाबाbो -कषकि९डन ।{*************‘হেরপার” • . . . . . . sa | হইতে পারে তাহা হইলে শ্রোতার মন | মহে। আমাদের বিবেচনায়, এত গণ্ড- |

  1. ,

বাই | মে । পাকুড় হইতে এরূপ একখানি । প্রবৃত্তির বিশেষ প্রশংসা করিতে হয়। 1 দ্বিতীয় সংখ্যা প্রথমাপেক্ষ উৎকৃষ্ট হউক, | মর্শ দিলাম। নীতি ওঁ অৰ্থব্যবহার, घ्ञ्जनाथ, ज्मानिनौ | প্রভৃত্তি অনেকগুলিন গ্রন্থ আমাদিগের } চমী হইতেছে না । গ্রন্থকারদিগের দিগের অভিপ্রায় লক্ষ্মীনারায়ণ বাবুর ' শ্ৰীচরণে। কিন্তু লক্ষ্মীনারায়ণ বাবুর } । শ্ৰীচরণে, লক্ষ্মীনারায়ণ বাবুর.মাম কিরূপ { হীরকের সহিত তুলনা করা,উৎকৃষ্টীলঙ্কার } গোল না করিয়া অমুকের ঐচরণে প্রমো: | দিনী উপহার প্রদত্ত হইল,এই সরল কথা সাময়িক পত্র প্রচারারম্ভ হইয়াছে, ইহাতে প্রচারকদিগের উৎসাহ এবংবিদ্যানুশীলন | এই বাসনায় আমরা কিঞ্চিৎ কর্কশ পরা । কৰা পেটক, সাধিনী অৰ্থ ! t - नििचह्नः श्रिः |ं কট খায় নিতান্ত লজ্জিত আছি। নি- } তান্ত ভৱল মাছে, আগামী মাসে ঐ - { strarr sestrs কৰি। o تیت