বঙ্গদর্শন,ঙ্গ্যৈঃ, ১২৮১৭) {y"ξ লেখক যে সকল প্রমাণ উদ্ধৃত করিয়া কাশীনাথ ত্র্যম্বক তৈলঙ্গ কর্তৃক এবং পি, এন; পূর্ণিয়াকর্তৃক Indian Antiquary প্রকাশিত হইয়াছে, আর তিনি ষে কুস্থমাঞ্জলীর তথা থওমখণ্ডখাদ্যের শ্লোক লইয়া উদয়নাচাৰ্য্য এবং বাচস্পতিমিশ্র সম্বন্ধে তর্ক বিতর্ক করিয়াছেন, তাহা কিছুই নুতন বলিয়া প্রতীয়মান হইলন, সমুদয় পণ্ডিত কাশীনাথ ত্র্যম্বকতৈলঙ্গের লিখিত প্রবন্ধ মধ্যে উল্লেখ আছে* । { কাশ্মীরাধিপতি শ্ৰীহৰ্ষ কৃত রত্নাবলী, ধাবকপ্রণীত প্রমাণু করিবার নিমিত্ত “ঞ্জরাজ” মহাশয় যে সকল প্রমাণ উদ্ধত করিয়াছেন তাহ সমুদায় ইতি পূৰ্ব্বেও আমার কৃত প্রস্তাবে উদ্ধৃত হইয়াছিল, তথাপি সে সকল প্রমাণের উপর একান্ত i শাস্ত্রদর্শী পণ্ডিত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ও তারানাথ তর্কবাচস্পতি কাশ্মীরা ছেন তাহ সমুদয় ইতিপূৰ্ব্বে পণ্ডিত । | বিরুদ্ধ। প্রস্তাষ লেখক বলেন “মধুসূদন” ; পণ্ডিত ছিলেন, সেই শ্ৰীহৰ্ষই রত্নাবলীর । ১৬৫৪ খৃঃ অঃ সুরাটেলিখিত হইয়াছিল । | আমরা উহাদেখি নাই। সম্প্রতিঅধ্যাপক । এই টীকার প্রমাণ এৰং মৰ্ম্মটাচাৰ্য্যের । . . . . . . . . . . * *
- : *. S. & | দেখ সখি নাগর রাজে, , : , ও মুখ স্বন্দর হেল্পি विधूऽब्र
জলদে লুকায় লাজে, : মরকত ভাতি জিনি তুহু কাতি । - به هم-معجمعیت استحتیجتمساحت Tन तुम्लष्ठ Indian Antiquary Page | ভূষিত বনফুল সাজে, । ई.कलन छद्ररत्र कबन्न ऊब्रएकः নুপুর রুগ্ম স্কংবাজে, । { সঞ্জনি নৰ বৃদ্ধাবনে মদন বিরাজে। " ধিপতি শ্ৰীহৰ্ষ রত্নাবলী ও মাগানন্দ প্রণেতা স্বীকার করিয়াছেন এক “কাব্য প্রকাশের*প্রমাণ বেদবৎ মান্য করিয়া । ঐহর্ষের কীৰ্ত্তি লোপ করা নিতান্ত যুক্তি । “ভাববোধিনী” নামী ময়ূরাষ্টকের টাকায় । লিখিয়াছেন যে বাণভট্ট “যে শ্ৰীহর্ষের সভা- } রচয়িতা |” মধুসূদন পঞ্চানন্দ বংশোদ্ভব মাধব ভট্টের পুত্র এবং বালকৃষ্ণের ছাত্র, l. তিনি ময়ুর শতকের টীকাকার। সেই | টীকার নাম “ভাববোধিনী।” প্রস্তাব | লেখক তাহকে ভ্রম ক্রমে ময়ূরাষ্টকের টীকাকার বলিয়াছেন। “ভাববোধিনী” : বুলার সাহেব ইহার উল্লেখ করিয়াছেন i “ শ্ৰীহৰ্ষীদেধবিকাদিমামিৰ ধনম” বাক্য । আমরা বিশ্বাস করিতে পারলাম না। এ | সকল কথা প্রামাণিক স্থির করিবারচেষ্টা করিলে বলবৎ প্রমাণ প্রয়োগ আবশ্যক। । . : *. জীয়াসদাস- সেন । ; |
