পাতা:বঙ্গদর্শন-দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/১৭৪

১৩৬ নীর সহকারী। যিনি কোন বিষয়ের নুতন তত্ত্ব প্রকাশ করিতে চাহেন, তাহার তদ্বিষয়ক পুরাতন তত্ত্বগুলি জানা আবশুক । পুরাতন তত্ত্ব সংগ্রহ জন্ত মনোযোগ ও অভ্যাসের প্রয়োজন । এইরূপ পুরাতন তত্ত্ব সংগ্রহই শিক্ষার উদ্দেশু। এজন্তই আমরা পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, যে প্রতিভা শিক্ষানিরপেক্ষ নহে। কিন্তু যাহার | ঈদৃশ শিক্ষাতেই সন্তুষ্ট থাকেন, তাহারা প্রাচীন বিদ্যায় পারদর্শী ; প্রতিভাশালী ব্যক্তিদিগের দ্যায় তাহাদিগের অভিনব তত্ত্বমন্দিরে প্রবেশের অধিকার নাই । পূৰ্ব্বে একপ্রকার প্রতিপাদিত হইয়াছে, যে প্রতিভা স্বাভাবিক শক্তি এবং তাহার বিশেষ কাৰ্য্য নুতন স্বষ্টি বা আবিন্ধিয়া । এক্ষণে দেখা যাউক, মনোবিজ্ঞান দ্বারা এতৎসম্বন্ধে কোন মীমাংসা করা যায় কি না । ভাবুকের মনে নুতন ভাবের উদয়ই নূতন স্বষ্টি বা আবিঙ্কিয়ার মূল। প্রজাদিগের সন্তোষ সাধনার্থে চিরদিনের জন্য আত্মসুখ বিসর্জনও রাজার কৰ্ত্তব্য, কবির চিত্তে এই মহন্তাবের সঞ্চার হইতেই সীতার বনবাসের স্বষ্টি । পত্তনশীল ফল ও গগনচর জ্যোতিষ্কগণের গতি একই थकान, निडैग्नेट्नब भटन ७ई न्ऊन उবের আবির্ভাব হইতেই মাধ্যাকর্ষণের আবিষ্কার ।. ভাবের উদয় উদ্বোধনের নিয়মাধীন । উদ্বোধন হুই প্রকার সল্পিকর্ষজাত ও সাদৃশ্যজাত। একটি পদার্থ মনে পড়িলে, (बन्नेक्र्थम, অাৰ1ঃ, * २४ ● | তৎসমীপস্থ বা তৎসদৃশ পদার্থ भन्न পড়ে। যদি ‘কলিকাতার “ইডেনপার্ক, মনে কর, তবে সন্নিকৰ্ষ বশতঃ গড়ের মাঠ, গড়, গঙ্গা, হাইকোটের বাট, বা টাউনহল মনে পড়িতে পারে; অথবা সাদৃপ্ত বশতঃ ইন্দ্রের নন্দন কানন হৃদয়কাশে প্রতিভাসিত হইতে পারে। হিমলয় পৰ্ব্বত শব্দটা শুনিয়া কাহার মনে তত্রস্থ তুষার রাশি উদিত হইবে, কাহার মনে বা উন্নত প্রাচীর কিম্বা বায়ুসাগরন্থ হিমাদ্রিবৎ নীলাম্বুরাশি মধ্যস্থ দীপমালা। একটি ফুলের কথা বলিলে, কেহ তাহার গন্ধ বর্ণ বা আকার, কেহ বালকের মুখ, যুবতীর যৌবন বা আকাশের নক্ষত্র, ভাবিবে। পরীক্ষা করিয়া দেখিলে জানা যায় যে এইরূপ সন্নিকৰ্ষ বা সাদৃশ্যবশত: | অনুক্ষণ আমাদিগের অন্তঃকরণে একভাব হইতে ভাবস্তর উপস্থিত হইতেছে । চিন্তাস্রোত অবিরাম বহিতেছে ; সহসা দেখিলে বোধ হয় যেন গতির স্থিরতা নাই, কথন এদিকে কখন ওদিকে কখন সেদিকে যাইতেছে । মনোনিবেশ কর, দেখিবে দুইপাশে দুইটি অনতিক্রম্য তীর, সন্নিকৰ্ষ ও সাদৃশ্য ; উভয়ের মধ্য দিয়াই স্রোতের গতি, উভয়ের আঘাতেই স্রোতের বিচিত্ৰতা । যদিও মনুষ্যমন উপরিনির্দিষ্ট উভয়বিধ উদ্বোধনেরই রঙ্গভূমি, তথাপি সাধারণ লোকের অন্তঃকরণে সল্পিকর্ষজাত উদ্বেী ধনই প্রবল। কোন একটা ঘটনা মনে পড়িলে, ভাস্থার ‘পূৰ্ব্ববর্তী, পার্শ্ববর্তীo, ASTSTSiSTSTSCSCSTSAAAAAAAS