VoS e c নিমিত্ত কি উপায় অবলম্বিত হইতেছে ? আমরা দেখিয়াছি যে কৃতবিদ্য যুবকই হউন আর বিচক্ষণষ্ঠায়শাস্ত্রের অধ্যাপকই হউন, সকলেই মুসলমানের নামে খড়গহস্ত । কিন্তু মুসলমানদিগকে বাঙ্গালি জাতি হইতে বর্জন করিলে আমাদিগের যে ব্ৰহ্মার শরীর হইতে চতুৰ্ব্বৰ্ণ উৎপন্ন হইয়া দেহের অৰ্দ্ধেক পরিত্যক্ত হইবেক । ছিল এখনকার হিন্দু মসলমানেবাও সেই ব্ৰহ্মর অঙ্গ । অতএব পরস্পরের মধ্যে সোহৃদ বাঞ্চনীর । জাতিভেদ । মুসলমানদিগের পূৰ্ব্বপুরুষের। হিন্দু গ- | ণের উপরে マエミーリび 〔示 অধীন ছিলেন। এক পক্ষের পীড়নদ্বার অল্প সম্প্রদােয় উত্যক্ত হঠয়ছিলেন। কিন্তু Sa এখন ত, আর সে রূপ নাই এখন উভয়েই আধিপত্য করিয়াছেন । , একপক্ষ প্রধান এবং অপর পক্ষ । (१श्रम-fम, “پ ٹ چ ,؟ ک e | থাকিবে? ভরসা করি ভারত কবিগণ হিন্থ মুসলমানকে অকৃত্রিম প্রগয়ে আবদ্ধ করি, বার জন্ত দেবী স্বরস্বতীরে আরাধনা করি বেন ফলতঃ প্রাগুক্ত সম্প্রদায়দ্বয়ের প্রতি এ কাস্ত অনুরোধ এষ্ট,যে তাঙ্গার আমাদিগের ধৰ্ম্ম আচার ও পরিচ্ছদ ত্যাগই করুন, ইউ. রোপের মাতাত্ম্যে মুগ্ধ হইয়া আমাদিগের দেশ এবং আমাদিগের চরিত্রের নিনাই করুন, আর পূর্ণ ভূমি ইংলণ্ডকে স্বদেশ (IIome) বলিয়া সম্বোধনষ্ট করুন, কিন্তু তাহাদিগের সস্তান বর্গকে নেন মাতৃ ফ্রেড়ে ইংরাজী ভীম শিক্ষ। ন দেন। যদি তাত রা আমাদিগের ম{য় স্ত্যাগ করির থাকেন, ত:হাতে হুইব বটে, কি ক্ষু মনি হরি। উক্ত প্রণ: ভন্ন রাজার অধীন এবং তুল্য স্নপদুঃখ । ভোগী। এপন ও কি সেই অতীত কালের কথা স্মরণ করিয়া পরস্পরের বৈরসাধন ; করিতে হুইবেক ? যদি Ꮧ % # Ꮌ. পুরাতন কুচ হস্থ:র : পরিত্যাগ করা এতষ্ট কঠিন হয় তবে ; বিদ্যোপার্জনের ফল কোথায় ? র চত্বার এবং শ্মশানে কেবল বন্ধু পরীক্ষা হয় এমত নছে, বন্ধলাভও হইতে পারে । বাঙ্গালি গণ মুকুাশনায় শায়িত। যদি এখনও হিন্দু মুসলমান জাতি পরস্পরের সহা লীতে মায়ু বংশ পল্পীকে লঙ্গমাতার o ক্রোড় ইষ্টতে অপহরণ কবির। প্রকত
- r همسر
ছাতি শব্দে এক ভাষী, এবং “ বংশ" নামক শ্রেণীর অবাস্তর শ্রেণী স্থির হইল। সুতরাং ত্রাঙ্গণ ক্ষত্ৰিয় আদিকে বর্ণ বলাট খেয়ঃ। বঙ্গভাধী চিন্দ্রদিগের মধ্যে ক্ষণি বৈশ্যবর্ণ পাওয়া যায় না, এবং ব্রাহ্মণ ভিন্ন অদ্যানা সকলে শূদ্র নামে গণ্য । অতএব য়তা করেন তবে গাঢ় বন্ধুল অবঙ্গই ! শূদ্বগণকে একটা বর্ণ বলিলে, কায়স্থ * জন্মিবে। আকবরের চেষ্ট। পণ্ড হুইয়াছে শাক আদিকে নামান্তর দ্বারা বা "" কিন্তু তাহার সেই মহীয়সী বাসনা ও কি বিহিত হুইবেক ; কিন্তু পরে প্রদশিষ্ট ধর্ণ তাহার দেহেরু সহিত সমাধি প্রাপ্ত হইয়া : লেকু, যে প্রকৃত শূদ্র বর্ণ এখন পাওঁর 项羽
