পাতা:বঙ্গদর্শন-দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৩১৫

aজgণন, অঃ, ৯ ২৮ ° i) ' চন্দ্রশেখর। ৩৭৩ করিয়ছিলাম? কেন এতদিন এ ছুরি আমার এ পোড়া বুকে বসাই নাই ? কেন, —কেবল আশায় মজিয়া । এখন ?” এই বলিয়া শৈবলিনী ছুরিকাগ্রভাগ হৃদয়ে স্থাপিত করিল। ছুরি সেইভাবে রহিল। শৈবলিনী ভাবিতে লাগিল,“ আর একদিন, চুরি এইরূপে নিদ্রিত ফষ্টরের বুকের উপর ধরিয়াছিলাম। সেদিন তাহাকে মারি নাই ; সাহস হয় নাই; আজিও আত্মহত্যায় সাহল হইতেছে না। এই ছুরির ভয়ে দুরন্ত ইংরেজও বশ হইয়া ছিল—সে বুঝিয়াছিল, যে সে আমার কামরায় প্রবেশ করিলে, এই ছুরিতে হয় সে মরিবে, নয় আমি মরিব । দুব স্ত ইংরেজ ইহার ভয়ে বশ হুইয়াছিল,-আমার এ দুরন্ত হৃদয় ইহার ভয়ে বশ হইল না । মরিব? ন—আজ নহে। মরি, ত সেই বেদগ্রামে গিয়া মরিব । সুন্দরীকে বলিব, যে আমার জাতি নাই, কুল নাই, কিন্তু এক পাপে আমি পাপিষ্ঠ নাহি । মরিব —আর তিনি—যিনি আমার স্বামী— ঠাহীকে কি বলিয়৷ মরিব ? সে কথা ত মনে করিতে পারি না । তারপর দংশন করে—শিরায় শিরায় আগুন জলে । আমি তাহার যোগ্য নহি, বলিয়া অণি তাহাকে ত্যাগ করিয়৷ আসিয়াছি। তাতে কি তার কোন ক্লেশ হইরাছে ? তিনি কি ইঃখ করিয়াছেন? না -আমি তাহার কেহ মহি। পতিই তস্থার সব। তিনি আমার জন্য দুঃখ করিবেন না । একবার নিতান্ত সাধ হয় সেই কথাটি আমাকে কেহ অt মনে করিলে ! বোধ হয়, আমাকে শত সহস্ৰ বৃশ্চিকে । | সিয়া বলে—তিনি কেমন আছেন,কি করি | তেছেন। র্তাহাকে আমি কখন ভাল বাসি | नाई-कथन उन दानिzङ भोद्रिद नाতথাপি তাহার মনে যদি কোন ক্লেশ দিয়া থাকি, তবে আমার পাপের ভর আরও ভারি হইল। আর একটি কথা তঁহকে বলিতে সাধ করে,–কিন্তু ফষ্টর মরিয়া গিয়ছে, সে কথার আর সাক্ষী কে ? আমার কথায় কে বিশ্বাস করিবে?’ শৈবলিনী শয়ন করিল। শয়ন করিয়া, সেষ্টরূপ চিন্তাভিভূত রহিল। প্রভাতকালে তাহার নিদ্রা আসিল—নিদ্রায় নানাবিধ কুস্বপ্ন দেখিল। যখন তাহার নিদ্রা ভ:ঙ্গিল, তখন বেলা হইয়াছে—মুক্ত গবাক্ষপথে গৃহমধ্যে রৌদ্র প্রবেশ করিয়ছে। শৈবলিনী চক্ষু কৰ্ম্মীলন করিল । চক্ষুদালন করিয়া সম্মুখে যাহ। দেখিল তাহাতে বিল্পিত, ভীত, স্তম্ভিত হইল! অষ্টাদশ পরিচ্ছেদ ।. শিখিতে কে পারে? সেই দিন প্রতে চন্দ্রশেখর, দলনী বেগমের প্রতি নবাবের কি রূপ অভিপ্রায় প্রচারিত হইয়ছে, তাহা জানিবার জন্য দুর্গ মধ্যে প্রবেশ করিলেন। সেই রাত্রে যে প্র তাপ শৈবলিনীর উদ্ধারে প্রতি এ : হইয়াছিলেন, চন্দ্রশেখরের তাহা স্মরণ ছিল; কিন্তু তিনি ক্রমে রমানন্দ স্বামীর উপদেশের বশবৰ্ত্তী হইতেছিলেন; চিত্ত্ব