ఇd; कब्रेिब्राझिालन । यषनई* यन्नव जॉठि, দুর্গশাপন্ন, অবনতির পথারূঢ় হইয়াছে; তখনই এক মহাত্মা মহাশব্দে কহিয়াছেন, “তোমরা সকলেই সমান—পরস্পর সমান ব্যবহার কর!” তখনই দুর্দশ ঘুচিয়া স্বদশা হইয়াছে, অবনতি ঘুচিয়া উন্নতি হইয়াছে। , প্রথম, শাক্য সিংহ বুদ্ধদেব । যখন বৈদিকধৰ্ম্মসঞ্জাত বৈষম্যে ভারতবর্ষ পীড়িত, তখন ইনি জন্মগ্রহণ করিয়া ভারতবর্ষের উদ্ধার করিয়াছিলেন । পুথিবীতে যত প্রকার সামাজিক বৈষম্যের উৎপত্তি হইয়াছে, ভারতবর্ষের পূর্বকালিক বর্ণবৈষম্যের দ্যায় গুরুতর বৈষম্য কথন কোন সমাজে প্রচলিত হয় নাই। অন্ত বর্ণ অবস্থানুসারে বধ্য—কিন্তু ব্রাহ্মণ শত অপরাধেও অবধা । ব্রাহ্মণে তোমার সর্বপ্রকার অনিষ্ট করুক। তুমি ব্রাহ্মণের কোন প্রকার অনিষ্ট করিতে পারিবে না । তোমরা ব্রাহ্মণের চরণে লুটাইয়া তাহার চরণ রেণু শিরোদেশে গ্রহণ কর— কিন্তু শূদ্র অস্পৃপ্ত। শূদ্রপৃষ্ট জলপৰ্য্যস্ত অব্যবহার্য্য। এ পৃথিবীর কোন স্বখে শূদ্র অধিকারী নহে, কেবল নীচবৃত্তি ভাহার অবলম্বনীয়। জীবনের জীবন যে বিদ্যা, তাহাতে তাহার অধিকার নাই । | সে শাস্ত্রে বন্ধ, অথচ শাস্ত্র যে কি, তাহ তাহার স্বচক্ষে দেখিবার অধিকার নাই, তাহার নিজ পরকালও ব্রাহ্মণের হাতে । ব্ৰাহ্মণ যাহা বলিবেন তাহা করিলেই পর সাম্য। তাহাঁই ঘটনাছিল । কিন্তু কেবল তাহাই (बजयर्थन, جrt. اء مهد ক্ষণ যাহা করাইবেন তাহা করিলেই পরকালে গতি, নহিলে গতি নাই। ব্রাহ্মণকে দান করিলেই পরকালে গতি কিন্তু পূত্রের সেই দান গ্ৰহণ করিলেও ব্রাহ্মণ পতিত। ব্রাহ্মণের সেবা করিলেই শূত্রের পরকালে গতি । অথচ পূদ্রও মনুষ্য, ব্রাহ্মণও মকুষ্য। প্রাচীন ইউরোপের,—বন্দী এবং প্রভু মধ্যে যে বৈষম্য, তাহাও এমন ভরানক নহে । অদ্যাপি ভারতবর্ষবাসীরা কোন গুরুতর বৈষম্যের কথায় উদাহরণ স্বরূপ বলে, “ বামন শূদ্র তফাৎ ” এই গুরুতর বর্ণ বৈষম্যের ফলে ভারত বর্ষ অবনতির পথে দাড়াইল। সকল উন্নতির মূল জ্ঞানোন্নতি । পখাদিবৎ ইস্ক্রিয়তৃপ্তিভিন্ন পৃথিবীর এমন কোন একটি স্বখ তুমি নির্দেশ করিয়া বলিতে পারিবে না, যাহার মূল জ্ঞানোন্নতি নহে। বর্ণবৈষম্যে জ্ঞানোন্নতির পথ রোধ হইল। শূদ্র জ্ঞানালোচনার অধিকারী নহে এক মাত্র ব্রাহ্মণ তাহার অধিকারী । ভারতবর্ষের অধিকাংশ লোক ব্রাহ্মণেতর বর্ণ। অতএব অধিকাংশ লোক মুখ হইল । মনে কর যদি ইংলণ্ডে এরূপ নিয়ম থাকিত cą Russell, Cavendish, stanley zręfs কয়েকটি নির্দিষ্ট বংশের লোক ভিন্ন আর কেহ বিদ্যার আলোচনা করিতে পারিবে না তাহা হইলে ইংলণ্ডের এ সভ্যতা কোথায় থাকিত ? কবি দার্শনিক, বিজ্ঞানবিৎ WG off, Watt, Stephenson, Arkwright কোথায় থাকিত? ভারতবর্ষে প্রায়
পাতা:বঙ্গদর্শন-দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৯৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।