১০২ হইবে । ফরাশিশ পণ্ডিত ভণ্টেয়ার বলেন যে এই বিশ্বাস থাকাতেই ক্রমও এলের সেনা অজেয় হইয়াছিল । , পরিশেষে পালেমেন্টের সৈনিকের নিকট রাজকীয় ৩০,০০• সৈনিক অপদস্থ হইলেন । যে বিশ্বাস হৃদয়ে বদ্ধমূল হওয়ায় ক্রম ওয়েলের স্বশিক্ষিত সেন অজেয় প্রায় হইয়াছিল, সেইরূপ প্রবল বিশ্বাস প্রভাবে উৎসাহিত হইয়। মুসলমানগণ দিগ্বিজয়ী হুইয়াছিল । রণকৌশল শিক্ষায় প্রভাবে মজুষ্যের পৌরুষ ও পরীক্রম কতদূর বৰ্দ্ধিত হয়, তাহার অীর এক উৎক্লষ্ট উদাহরণ দেওয়া যাইতেছে । ইংলণ্ডেশ্বরী ভিকূটেরিয়া সিংহাসনাধিরূঢ় হইবার অত্যল্লকাল পরে, কতকগুলি ইংরেজ রাজশাসন প্রণালী পরিবর্তিত করার জন্ত সঙ্কল্প করিয়tiছলেন । তাহারা চটাই, নামে বিখ্যাত । প্রথমতঃ তাহtয়t সভাস্থাপন, বক্তৃতা, পালে মেণ্টে আবে: দন প্রভৃতি কর্য্যে ব্যাপৃত ছিলেন । ১৮৩৯ খ্ৰীষ্টাব্দে এইরূপ জনরব হইল যে তাহার। বল পুৰ্ব্বক নিউপোর্ট নগর অধিকার কfরবেন । লগরের ম{জিষ্ট্রেটের প্রার্থন মতে, তথায় ৩ জুন • ه ه و د: সৈনিক লেপ্টনেন্ট গ্রে নায়কের অধীনে প্রেরিত হয়। সৈনিকেরা, তাছাদের नाबक ७ नाजिzछेझे ब*८द्रब्र કલામ বঙ্গদশনা } : ( আষাঢ় । হোটেলের দ্বিতীয় তলমূহে বসিয়া আছেন ७गन गभप्द्र अन्न ९००० झाष्टि আসিয়া হোটেল আক্রমণ করিল এবং তাহাদের উপর গোলাবৃষ্টি আরম্ভ কfরল । কিন্তু গ্রেসাহেব ও তাহার সৈনিক ত্রিশ ঘন এমন যুদ্ধ নৈপুণ্য প্রদর্শন করিলেন, যে চাটিষ্ট সকলে সত্বর রণে ভঙ্গ দিয়া প্রস্থান করিল। এস্থলে কে হু জি জ্ঞাসা করিতে পারেন যে চাটিষ্ট র কি বাঙ্গালি কাপুরুষ, ন সহনী ইংরেজ । ৫০০০ লোক ৩২ জন কর্তৃক পরাজিত হুইল ! ইহার উত্তর এই যে চাটিষ্টর ঐ সৈনিকদের ন্যায় ইংরেজ এবং প্রকৃতিদত্ত পৌরুষে ভtহার। সৈনিকদের সমান ; কিন্তু সৈনিকদের এরূপ শিক্ষা যে ত{হttধর পরীক্রম ও পেরুষ চাটিষ্টদের পরাক্রম ও পেরুষের শস্ত গুণ বলিয় প্রস্টীয়মান হয় । রণকৌশল শিক্ষা গুণে ইংরেজদের মধ্যে যে ফল উৎপন্ন হইয়ছে, বাঙ্গালি . ८म द्र भc५ कि उtश ब्र किङ्करे दहे८ठ পারে ন! ? ধিfণ বলেন হইত্তে পায়ে ना, ॐ1श्tब म८ठ! ब्र caछि अक्रj नाझे, অথবা তিনি মানবপ্রকৃতির কিছুই 研红邻码可辑针 এক্ষণে আমাদের যুবকদের নিকট ५ई निt२मम cय बॅशत्र * औtब रुन ७ ग॥श्न अItझ, डिमि ब्राय कोब्र ६नगिक दा ६ मनिकनtग्नक ? श्हेंबtन्न cछट्टे कङ्गम । - حتباس مردم مخته
- Dictionnaire Philosophique, Art ; 'anatisiune, sec : 4 -
