পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/১১৩

১২৮৯ 1) ইউরোপীয় বিদ্য। ছাড়িবার যে নাই ; উহা বেষ্টন করাই কর্তব্য। ফলতঃ ইংরাজি বিজ্ঞান এবং ইংরাজি ধৰ্ম্মশাস্ত্রের সহিত হিন্দু ধৰ্ম্মের ভেদ নির্ণয় কর এবং সেই ভেদের অপনয়ন করা নিতান্ত আবশ্যক হইয়াছে । এই নিমিত্তে ভট্টাচার্য মহাশয়দিগেরও একটু বিনয় অভ্যাস কর কৰ্ত্তব্য । “আমি অমুক লিষয় জানিন।” এইরূপ বিনীত ভাব মনে উদয় ন হইলে সেই বিষয়ের জ্ঞান দূরে থাকুক, তাহার চেষ্টা পর্য্যস্ত লাভ কখনই হইতে পারে না । ইংরাজিতে নাজানি কি উপদেশ অাছে, এইরূপ মনের ভাব ন হইলে তদ্বিষয়ক ক্সান জন্মিতে পারে মা এবং সেই জ্ঞান ব্যতীত হিন্দুধৰ্ম্মকে শ্রেষ্ঠ মনে করা লস্বল্প লছে । “ধত দিন চন্দ্র স্বর্য আছেন তাত দিন হিন্দু ধৰ্ম্মের বিমাশ নাই ” এই কথা শুনিলেই অধ্যাপক মহাশয়ের বদন মগুল অপুৰ্ব্ব প্রভাতে উদ্দীপ্ত হইয়। উঠে । তাছার সেই প্রফুল্ল বদন মনে করিলে এই সকল কথা লিখি৩ে ও কই বোধ হয় না । কিন্তু যদি বলি **ষক্ষঙ্গিন চঞ্জ স্বর্য আছেন” এই কথায় স্বরূপ অর্থ এই যে “যতদিন মজুয্য বর্গ চঙ্গালোকে উন্নfসত হইবে, স্বর্য্য ষ্টপে ९ामा উৎপাদন কঞ্চিবে’ তাঙ্ক। ইলেই fধরোধেয় স্থলপাত হয় । ইহার পরে যদি কথা তুলিতে পাই এবং বলিতে পথ পাই যে “হিন্দু ধর্মের সারাংশ মাত্র অবিশ্রাস্ত বৈরাগ্য । > *f; ততদিন থাকিবে”—যদি বলি যে সত্যের মহাত্ম্য হিন্দুধৰ্ম্ম অপেক্ষ অধিক, হিন্দু ধৰ্ম্মে যে অমূলক ভ্ৰমাত্মক অসার কথা আছে, তাহ চিরস্থায়ী হইতে পারে না, তাহা হইলেই অধ্যাপক মহাশয়ের মনের কপাট বন্ধ হইবে ; আমার কথ। বিলাতী বলিয়। ঘুণিত হইবে ; এবং “ইহাদিগের দ্বার।ই ধৰ্ম্মলোপ হইল” বলিয়া কাণের বাহিরে অরে। দুই চাপ্লিট মিষ্ট কথা নিঃস্ব ৩ হইবে । এ রোগের প্রতী কার ব্যতীত হিন্দুধৰ্ম্মের সঙ্গল নষ্ট । মনুষ্যের জ্ঞান, অtভ্যস্তরিক এবং বাহ্যিক বিষয় একত্রিত হইয়া উৎপত্র হয় । ইহার একটি ছাড়িয়া আর একটা ধরিলে জ্ঞান কোন মতে ফুটে না । অপর, একজনের আভ্যন্তরিক বিষয় অন্যের মনে প্রবিষ্ট হওয়া অবশ্যক । “এটা অগ্নি, দহন করে’, এই জ্ঞানটী কেবল তামার মনে উদয় হইলেই হয় ন। আর একটু আবশ্যক আছে । আমি “ হা-হুঁ, কি কর, সর সর ” বলিলে তুমি সরিয়া দাড়াইৰে ; পতঙ্গের মত অভিজ্ঞ ভ। লাভ করিতে যাইৰে ন এটীও আবশ্যক। ইহার এক মাত্র উপায় ভাষা । শব্দ শুনিয়া, লিপি গড়িয়া, আলেখ্য দেখিয়া, ইঙ্গিত অঙ্গভঙ্গি বুঝিয়।। অন্য বাকির মনের ভাব श्राध्म भएन अिश्ण कब्लि८७ झझ ५ को४ानान्न छ?द अङ्काक क्रि७ श्छ । हेक्षहे भश्षा -ब्र→ब्राब्र मशअरि ।। ७क्डाशैब भtश ७३ अरि