পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/৩০২

Rair হইলে কেবল হাসি পায় । (মুদ্রারাক্ষস, বৃহৎ কথা দেখ ) এক ছত্রের বন্দোবস্ত, রাজধৰ্ম্ম ও রাজনীতির অঙ্গ । তাহ। সহজে বোধগম্য হইলে বর্তমান সময়ে আত্মশাসন লইয়। এত আড়ম্বর শুনা যাইত না । এ কথাটী অপ্রাসঙ্গিক । কেবল মূল বিষয়ের অর্ষজ্ঞাপনার্থে ইহার নাম করিলাম । একছত্ৰ স্থাপন বিষয়ে রেমিকের। শ্ৰেষ্ঠ হইয়াছিলেন । তাছার স্পষ্ট প্রমাণ এই যে, সমগ্র ইউরোপ এখন বিভিন্ন রাজার অধীন হইলেও নানা বিষয়ে এক মতাবলম্বী । রোমের শিক্ষা এখন ও ইউরোপের সর্বত্র সজীব রছিয়াছে । রোমের অইন রোমের শাসনপ্রণালী, রোমের বন্দেtৰস্ত ব্যতীত ইউরোপীয়ের মার কিছুই বুঝেন না । হিন্দুশাস্ত্র দেখিয়া ইউরোপীয়দিগের এত তাকৃ লtfগবার এক কারণ এই যে, রোমের ব্যবস্থার সহিত সমস্ত মিলাইতেও পারেন না, আর অব্যবস্থা বলিয়। একে. ব{রে পরিত্যাগ ও করিতে পারেন না । আর আমাদিগের দুর্ভাগ্য এই যে, হিন্দুअjitछद्र ब्रtछ६८*ई ब्रf८छjग्न दcमfदtरछ व्र क्षिtप्र यथा cयाश, छे*८ण* नाहे ; श्राद्ध সন্ন্যাসধৰ্ম্মে কেবল সংসার উচ্ছ স্থল कब्रिवtब्र चावहारें ८मशृ! यtग्न । ऐंठछब्र ধৰ্ম্মের সহযোগিত। বৌদ্ধবিদ্রোহের পূৰ্ব্বে কিয়ং পরিমাণে ছিল । ৫tহার *एब्र ब्राछ५# विषcग्र छाब्रप्ठद्र यtद्र *ाब्र नारॆ डि श्रृङ्गाध् ।। ५५१ ब्र[क्ष१८*ु বঙ্গদর্শন । (কষ্টিক অবনতি হইতে বৈরাগ্য বিষয়ে কুবুদ্ধি ঘটিয়াছে । ইংরাজের ভাণ করিয়া থাকেন যে, ভারতবর্ষে আমরা রোমকদিগের ন্যtল্প ब्राछा कब्रि८उश् ि। किख हेछ। निङाख ভ্ৰম । যদি ইংরাজ প্রকৃতিতে রেমিকদিগের অমুকরণ করি বার ক্ষমতাও দেখ। যাই ত, তাহ হুইলে এ কথা বলি তাম ন। । রোম রাজো বিদেশীয় প্রজাগণ * सूर्व कग्नि ब्र! रादिीड कtभ झ! **८द्रtभ1न’ । এক সময়ে য়িহুদী সেন্ট পল “আমি -রোমান” বলিয়া ঘোর বিপত্তি হইতে উদ্ধার পান । কিন্তু এখানে হুইটলি cठेfञ्च ८कोछन। ब्रैौ कtáiवि१िब्र श्राकेन সংশোধন কfরবার সময়ে য{হ বলিয়tछिtशन टtशttटहे दूक गाग्र, ८ष ऎश्ब्राम्रদিগের প্রজা বশীভূত করিবার ক্ষমত। কত অল্প। ইংরাজ জাতির মধ্যে স্বগণের ঐক্য সাধন কৌশল অতি উৎকৃষ্ট । বোধ इग्न थै cको°ल 4छ छ?टा दलिग्राहे अना জাতি বা জিত প্রজfবর্গের সস্থিত ঐক্য मृी दरमव्र ऋभ"छ1 ५gश्ठ ब्यूझ ॥ झलड,3 আমেরিকা, অষ্ট্রেলিয়া ও আফ্রিকা, cष थttन ८यथt८न है६ब्रांरबद्र! *मां★f५ कब्रिग्रा८झन, cनहेश्वttनहे स्रब्रगt८छद्र नtत्र गtत्र 5शब्र नभJ थछtवशैंरक छे९नत्र नि ग्रांtछ्न । मtब्र छांद्रष्ठ दt{& षतःि कैकं 'झठशं नः श्रॆ:ख পারেন, সে কেবল ব্রাহ্মণদিগের শিক্ষার । कन छिन्न किकृछे नtश् । किड क्लङकार्य इहेcदन मा ठश भtन कब्रिषtब तथं ।