পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/৩২৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

,> २४:४)

  • ोंiब्रिtऊन ना ।। ५हे छना टैं छां ब्रा ८कह ८कह दाम्रै झट्टे८ङ प्लेका स्नानाইতেন, কেহ কেহ বা এদেশে কর্জ कन्निcङन ! कि छ कसई छूछे काब्रि*"ङ *क्लिभ iz< नtश, হ:জার, আশী হাজার, লক্ষ এষ্ট রূপ

•ब्रिभा८५ लsग्रा हहेङ । शैझिान्न अाटग्रत র্তী হার এই কার্জ অসাধা, একেবারে পাঞ্চtশ অতিরিক্ত ব্যয়, পরিশোধ করা থান্তক u® *®ÎÎ মচজিন উভয়ে জানিতেন, श्रथष्ठ कड6 फालन @iनान झठेउ । गिनि कष्6 जहे८उन, छिनि स्नानिहङन উপকার কfরয়। ঋণ পরিশোধ করিব । शिनि रुष्टी निं ८ङन, छिनि छानिए'कन আমি সময়ে সময়ে বিপদ উদ্ধার হইব । তখন লোকের বিপদ পদে পদে शाँ छ । यtत्रमित्व भ८भा श्राद्धैौङ्गडी শত্রুভ উভয়ই তখন গুরুতর ছিল । এখন আর সে আত্মীয় তা নাই, সে শত্রু স্থা ও নাই, বাঙ্গালি সমাজের শ্রোত কিছু মন পড়িয়া গিয়াকে । কিন্তু পূৰ্ব্বে যেরূপ অবস্থt fছল, তা হাতে এক জন “८कन नारझ व' नछाग्र शाकि८ल दड़ ऊंभकाग्न झडेङ । फारुाड़े श्न ना८नन्न। বহু অর্থ কর্জ দিয়া অর্থাৎ বহু অর্থ ক্ষতি করিয়া সাহেব ক্রয় করিতেন । অন্য উপায়ে কেহ কোন গুরুতর বিপদ জুইতে উদ্ধার হইলে ও লোকে ভাবিত, ७ दाखि “dकम। नाप्झद' दाङ्गा पैं कात ফইয়াছে। এক্ষণকার ইংরেজ কৰ্ম্ম कान्नैौ८मब्र ण८°य1 ७५न काब्र नltइय८न ब्र জলি প্রতীপটীদ । ‘vද්ඤ ෆ ক্ষমত অনেক অংশে অধিক ছিল, उँोकाया क्षा-८ण इडेक, विश्वप्ण श्प्लेक, যখনই য’ছ মনে করিতেন, তখনই ठtझा दग्निष्ट झ *iात्रिtछन, ठांश श्रांठेनि इड़ेक, ८न श्राईनि इछ्रेक, मत्र ७ रुझेक, অসঙ্গত হউক, প্তাহার। অনায়াসে সকল কার্য্যই করিতেন । এখনকার ইংরেজ কৰ্ম্মচাবীদের সেরূপ প্রবৃত্তি থ।fকলে ও ধরাধরির ভয়ে তাহ পাবেন 凶夺忆时育 ভয়, নালিশের ভয় কিছুবুদ্ধি পাইয়ttছ । বুঝি দেশী সংবাদ পত্র ইহার মুল হেতু । “কেন।” সাহেবের কৌশলে জালही छtव्र न ७ इहैब्राह्छ, ७ कश1 रौशग्नl न! द“ठारख्तन, ऊँiङ्ाँ द्रां नकल (मtथ গবর্ণমেণ্টের শিরে সমর্পণ করিলেন । গবর্ণমেণ্ট চাতুরী যে করিয়াছেন, অকাৰ্য্য করিয়াছেন, অবিচার করিয়াছেন, অধৰ্ম্ম कञ्चिभ्राटछन, हैहां বfলতে व्ञाशिरदान ! मैंtछ{ज्ञा च्छठेद:मैौ, शैIहाहा কৰ্ম্মফলবাদী, যিনি যে বাদী হউন, সকলেই এ বিষয়ে এক বাক্যে গবর্ণমোটকে দোষী করিলেন । প্রতাপচাদ পাপী, প্রতাপচাদের অনুপ্তের দোষ এ কথ। সত্য, কিন্তু গবর্ণমেণ্টের স্বায়। যে এই অত্যাচার ছষ্টয়াছে. সে সম্বন্ধে आब्र विभङ थाकिन म । श्ङबा९ কোম্পানীর প্রতি সাধারণের অশ্রদ্ধ। জন্মিল ; পাদরিদের প্রতি লোকের ভক্তি না হউক, একরূপ শ্রদ্ধা জস্কিতেছিল, না ; এথন ধরাধরির ভয় ; সকলেষ্ট