*१४* काक ठिन छैफ़िरष्ठ गांशिल, कूमाण ভাবিলেন বুঝি কাঞ্চনের সঙ্গে অর cদখা হইল না । বাহিরে তাছার অন্তিরিক আবেগের চিহ্ন ও দেখা গেল না । ধৰ্ম্ম সঙ্ঘ ও বুদ্ধের নাম করিয়া তিনি কুঞ্জয় কর্ণের পশ্চাৎবর্তী হইলেন। दए ग१९ाक टेननिक ऊँो श्ान्न अश्ङि भाई वा ब्र जना ८ छल कब्रिtङ नाशिक्षा, किं* তিনি হস্ত সঙ্কে ও স্বায় তাহাদিগকে নিষেধ করিলেন । কুঞ্জরকর্ণ কিম্বদূর গিয়া বলিল, কুগাল মহারাণী তোমার উপর বড় কঠিন उमाखाi कंब्रिम्नitझन । “डिनि शाहे श्राख्छ। कङ्गम उोश्रै अtभाँग्न *िोंtग्नाथtई; /** 'cन् श्राख्छ wiालन कब्रिtन् अँौदन ७ बुङ्का नमाम श्हे८रु ।” “हम्र झहै८ष ।” কুঞ্জল্পকর্ণ বলিলেন,— **७८ण ! भाभग्ना ८कम कुट्टै छtन cयां★ों করিয়া তক্ষশীলার নূতন রাজত্ব স্থাপন कfज़ म ?” । बृह१iश ५ कथंiब ख्रखब्र ८िणम भ' , किरू यभमि भवख्तरछक नृeिcङ ङाशब প্রতি নিরীক্ষণ করিতে লাগিলেম ৰে पछ1इtङ्ग झप्तञ्च कब्थि*ङ श्हें छत् । cन छब्रকম্পিত স্বরে বলিল,- - 'ङtष अाथि महाम्रागैौग्न आँख्लोब्र अहिङ লোক পঠাইয়া দিতেছি, তুমি জাপম भनं शृष्ठ कॅग्न ” देमिङ्गीं कूर्चंद्रक५ अहीन in 1 : कtॐम भांचाई 1; কুশীল, ধৰ্ম্ম, সপ্তযg বুদ্ধের স্তৰ করিঙ্গে लांशि८णन । ५कमध्न बूकरण८दब्र. बौवभ বৃত্তাস্ত চিন্তা করিতে লাগিলেন । ভাবিতে লাগিলেন,— * . :--
- জীখলোকের স্বখের জগু জীবন : टJाश कब्र नंचिाब्र दिषञ्च । किछ मामि । कि८नग्न छछ औक्म उाश कब्रिाउश्?ि ইহাতে পাপীয়সীর পাপবাসন চরিতার্থ बहे श्राब्र किष्ट्रहे हऐएष ना।”ठपनि मांबाब्र মনে হইল,—“সে যেই হোক সে এক্ষণে मशब्रां*ौ । फtशग्न थांख} cकtनङ्गह"डे णउपन कब्र दहेरठ श्रृंt८ङ्ग ना ॥ कब्रिटलरे যুদ্ধবিগ্ৰছ ও ছত্যাকাও উপস্থিত হুইৰে।" ७्रं जब८झ ५ुबtद्म कtश्मश्tतिनिधः কথ। তাহার মনে পড়িল তিলি উদ্দেশে छैाहान्न निकछे इहे८उ विदाङ्ग जऐएणन
ৰfললেন,→ ‘...?. "জীবিতেশ্বরি। আমার সহিত তে৯ भाँङ्ग ५षांब्र जीब्र cनपाँ इहेन नंi t” ७हेझ• छावि८७रश्न यमन गभरङ्ग झुई जम क७tन ब्रांज नक शाख श्रृंझ्भरथी थ८६* कचिन । फेडरबरे श्राष्ट्र कृकव4, णर्क শরীর তৈলাক্ত ; প্রকাণ্ড মুখ, বড় ধ* cछाथ, अमरबल भशा ८णवtन जया भूरणेचे नाiब ब्राड इश्क उम्ब्रिाप्इ ***भरे । কাল তৈলাক্ত সুখের উপন্থ কোঞ্চল : কোকড়া দাড়ী এবং জপরিক্ষায়: जबानक <र्काकज़ी ८ककड़ाँ কুশল । খ্ৰীঃ ৬ জন। আমিই এৰ ৰখা ।
