পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/৪২১

যে কালে সমস্ত মৌলিক পদার্থ গুলি ८षेवैशृिरू *iभार्श्व हिङ्ग इदैरव--५थ९ नकडों গুলিই একমাত্র আদি মৌলিক পদার্থের ब्र”ाख्द्र भाज थभt१ कब्र इ३८व ।। ७एँ विख्ञान श्रृंitञ्चब्र «थर्थभांवहाघ्र पिछ्९ উত্তাপ চুম্বক প্রভৃতি কতক গুলি বিভিন্ন *खिाद्र श्रखिद थमl१ कब्र एहे ग्राश्व्तिক্রমে বিজ্ঞানের উন্নতির সহিত সে শক্তি ওলিকে একমাত্র আদি শক্তির রূপাস্তর भोज हिन्न कन्न। इहेब्रा८छ । रङब्रा९ ख्याcनब्र षडहे फेब्रऊि श्हे८ङ थi८क ठ७हे बश्रु श्हेरठ ७कएइङ्गे श्रष्ट्रमान क्ष्ग्र । यथन সকল শাস্ত্রেই দেখিতে পাওয়া যায় যে আধিভৌতিক-জ্ঞানে প্রথমে একত্ব অক্ষभिष्ठ इ७ग्नां जख्व मcश्, ७*न अtर्षfঋষিগণ বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব সম্যকরূপে আলোচনা না করিয়াই যে এরূপ সমস্ত মৌলিক পদার্থকে পাচটী মাত্র আদি ननां८थ *ब्रिभङ कब्रिब्राcरुन हेश. कि রূপে সম্ভব হইতে পারে । অতএব হয়ত কেহ মনে করিবেন, যে আর্য ঋষিগণ জাশ্চর্য প্রতিভা বলে মুলাহুসন্ধানী যুক্তিয় ৰাৱ৷ (a priori reasoning) નવ ভূতের কল্পনা করিয়াছিলেন,কিন্তু একখা कङ शृत्व यूखि गत्रड ? यहे भक्षइङ उरु श्राभicशब्र जcघवन कब्र कर्डवा । । भश्वाविशत्र भानिमावर जप्रद१ कबिष्ण जूषा याब्र ८ष आप्नन्न याबद्दछ थाइ नकण बाडिहे, फूभि, अश. अभि ७ ৰাখু এই স্থাটি ভূতে বিশ্বাস করিয়াছে। ब्राउन •कश्च् । ঐীক ও রোমানেরাও এই و «ه कथा वनिब्र गिब्राटश् । गङा हैècब्राभ হইতেও এ বিশ্বাস প্রায় দুই শত বৎসর भोज किम्ब्राष्ट्रिङ इईग्राट्छ । श्रृङब्र९ य५ म এই বিশ্বাস প্রথমে সৰ্ব্ব-জাতি-সন্মত ছিল, তখন ইহার মূল কারণ কি-অরি তখন ইহার কি অর্থ ছিল ? eथ५* श्वश्न मश्८षाङ्ग मम श्रॆcख অজ্ঞানান্ধকার ক্রমে ক্রমে দূর হইতে লাগিল, তখন আত্মদৃষ্টি আরম্ভ হইল । তখন আমি কে, কিরূপে জীবন প্রাপ্ত হইয়াছি, কি করিয়াই বা জীবিত অtছি, মরিয়াই বাকোখার যাইব, আর আমার সহিত অনন্ত অপরিজ্ঞাত জগতের আদিকারণের সহিতই বা কি সম্বন্ধ—এই जमरष्ठ ऊांथTiग्निक् ख्siन भान eqथ८म नक्षtब्र श्देन । यषन श्रीमांप्नब भन्नैौब्र কিসে গঠিত—কিরূপেই বা রক্ষিত হয়— भएन श्हेल, ठश्वन दश छोएउच्न नििष्क धृष्ट পড়িল । দেখিল যে নিশ্বাসই আমাদের श्रौषन, निवान दक इहे८गई शृङ्गा इब्र, भाद्र बाबूदाब अमिह निश्वान थश्वान করিতে পারি—সুতরাং তাছাদের বিশ্বাস श्रेग ८ष बाबू श्रांयारणब्र औवप्नब्र दफ़ अप्ञाछनौग्न । उाशब्र गप्द्र cगषिण अनाना थानौब्राख बाबूग्न पाब्लो बीबन ধারণ করে,আর এই বায়ু সৰ্ব্বত্রই বিদ্যমান । ब्रष्ट्रिग्रt८झ i श्रृङप्रा९ বায়ুকে তसॆन একটা . छूड वनिग्रा अडौडि श्रेण । अन७श्रामsদর আর একটা প্রয়োজনীয় পদার্থ। जण वाडौड भावब्र जैौवन शबॅ१ कāिcड পারি মা, স্বভগ্নাং জলখেও তুষ্ট ৰশিল্পী ।