পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/৪৯৮

و&88 স্থলে যেরূপ ঘট স্বাভাবিক, যক্ষেরও তাছাই ঘটিয়াছে । যক্ষ আপনার প্রিয়ার জন্ম যত কাতর, নিজের জন্য তত নহে । সেই প্রিয়ায় সন্তাপ নিৰারণের জন্ত মেঘকে দূত করিতে চায় । সমস্ত মেঘদূতে বরাবর প্রিয়ার জন্ত এই কাতরতা পরিদৃষ্ট হয়। আর সেই সঙ্গে সঙ্গে অন্ত বিরহিণীfদগের জন্তও তাহার কা করত দেখিতে পাওয়া যায় । সে নিজ বাক্যে তৃতীয় শ্লোকে বলিতেছে, “মেঘ ! তুমি মাকাশে উঠিলে পথিকদিগের বনিতাগণ আশ্বাস প্রাপ্ত হক্টবে” । আর এক স্থানে মেঘকে বলিতেছে, “যখন স্থচিভেদ্য গাঢ় অন্ধকারে অভিসাfর কাগণ কান্তু-ভবনে গমন করিতে অসমর্থ হইবে, তখন তুমি তাছাদিগকে স্থির সৌদামিনী বিস্তার করতঃ পথ দেখাইয়। দি ও ” “স্বর্য্যদেব যখন সমস্ত রাত্রি অন্যত্র অতিবাহিত করিয়া ৰিয়হিণী নলিনীর নয়নাশ্র নিবারণের জন্য প্রাতঃকালে উদিত হইবেন, তখন যেন তুমি তাহার কররোধ করিও না।” “যখন বিরহশীর্ণ, কোন নদী তোমাকে দেখিয়া চাঞ্চল্য প্রকাশ করিবে, তখন প্রচুর জলদানে তাঙ্কাকে স্নিগ্ধ করিয়া शा३s” “वश्वन भझां८मद *ार्क डैौब्र नरश्न পৰ্ব্বতে আরোহণ কfরবেন, তখন তুমি সেই পৰ্ব্বতে মিশির তাছাদের কোমল cनी°ांन झहे s” । ५झे ब्रट* शtभद्र নিজের উন্মাদাবস্থাতেও পরের । તનઃशcथ डाशद्र श५ ५वर *tबद्र श्tथ उtश्tझ भiछ् छ्ः१ ॐrfडलं શિરાન श्रै- o द्रश्न लू*न । த், (कांग्लन তেছে । সেই সঙ্গে সঙ্গে স্বভাবের, মন্থয্যের, এবং মনুষ্য-হৃদয়ের সৌন্দর্ঘ্যে । তাহার প্রগাঢ় সহানুভূতি মিশ্রিত হইয়। মেঘদূত কাব্যকে জগতে অতুল করিয়া তুলিয়াছে । তাহার প্রথম সহানুভূতি স্বভাব সোঁদর্ঘ্যে । রামগিরি হইতে আরম্ভ করিয়। কৈলাস পৰ্ব্বত পৰ্য্যস্ত এই সুদূরবিস্তীর্ণ পথে যেখানে যে বস্তু মুনার, কালিদাস যক্ষ-মুখে সেই সমস্তই বর্ণনা করিয়াছেন। পৰ্ব্বত-পাদমূলে নিরস্তুর এবহিনী নদী, স্নপক ভক্ষ্যফল ও প্রস্ফুটিত ফুলে সুশোভিত কাননমালা, কানলাৰূড় श्रृंक्८ङङ्ग अज्र८ङो ऊँकडा. फेम्झग्रिनैो নগরে রমণীয় অট্টালিকাশ্রেণী, মহাকাল মন্দিরের সায়ংকালীন আল্পতি, বড়ানম মন্দিরে মেঘধ্বনি শ্রবণে ময়ুরদিগের উলুন নৃত্যলীলা, ব্রহ্মাবৰ্ত্ত জনপদ অতিক্রম করিয়া ভীষণ ক্ষত্রিয় যুদ্ধক্ষেত্র কুরুক্ষেত্রের বর্ণনা, হরিদ্বার সমীপে হিমালয় পৰ্ব্বত হইতে গঙ্গায় অবতরণ, उनमढब्र फूयाद्र१वग ४कलान गर्फङ, তন্মধ্যে নগর শিরোমণি-ভূক্ত কুষের রাজধানী জলঙ্কা, অলকায় কুবেরেল্প অত্যশ্চর্ম্য সমাজ-শাসন-প্রণালী, ৰক্ষদিগের স্বর্গমুখ, প্রভৃতি স্বভাৰে, শিরে, পুরাণে, বাহা কিছু সুন্দর আছে, যাহা দেখিলে । হৃদয় গতীয় ভাবে পরিপূর্ণ হয়, ৰালি . দাস সে সমস্তই দেখাইলেন। ক্রমে , ভৌতিক সোঁশৰী পরিহার করি। তিনি । ময়ৰ-গোন্ধ বর্ণনা প্ৰৱৰ হইলেন ।