S 8 নাই । উন্নতি-পদ্ধতি কিছুমাত্র যুকিয়া থাকি, उांश इ३ध्ण cदाष श्छ, गांश्न कब्रिग्री - संङ्गर्भम । । (कॉख्न BB BBBS BBB BB DDDBDS DDDBB DDD S BBBBBB BBBS করিতে অনুরোধ ক্ষমিত্তে পারি।
প্রাপ্ত গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত সমালোচন। বিনোদমালা। গীতিকাব্য। কলিকাতা, চিকিৎসাতত্ত্ব যন্ত্র । প্রণয় গীতিকাব্যের একমাত্র উপদীন না হউক, একটি প্রধান উপাদান ৰটে। কিন্তু স্বাঙ্গালার কাব্যনীশগণ আজিকালিম্বে প্রণয় লইয়। মাতিয়াছেন, তাহা প্রণয়ই নহে । যে ভালবাসায় लेबद्ध श्रेब्रl ७क अन द६ब्राज कवि *ifश्ब्राटश्न, *Devotion wnfts the mind above But heaven itself.descends in love.” কয়জন কবি প্রণয়কে সেই চক্ষে দেঞ্চি থাকেন ? আজিকালি গীতিকাধ্যে প্রপয়ের যে চিত্র দেখা যায়, তাহা সচরাচর রূপতৃষ্ণ ব্যতীত আর কিছুই ময় । সে তৃষ্ণ কেবল চক্ষের, অস্তরের মহে। স্বতরাং অনতিবিলম্বেই তাহ অশুধিত হয়। ভারতচন্ত্র এবং Reynold প্রভৃতি । «t«t* a* , Petrarch sssa যথার্থ প্রণয়ী ছিলেন ; তাঙ্কার মৰ্ম্মভেদী রেীক্ষন এখনও সমস্ত ইতালিকে কাদাইতেছে ; স্নাধীও যথার্থ প্রণfয়নী ছিলেন । তাছার প্রতি কথায় बां★1यf t१शअve fन:*{tक cब्रfमृम कfक्रेcङ८झ्; यथार्थ eभरम्न क्राङ्गदर्भ अाप्छ বটে, কিন্তু তাছা ভিন্ন প্রকারের ; एठाशरड नाब्रकैौ-छोब किङ्कहे माहे, ब्राथौद्र রূপতৃষ্ণ কিরূপ দেখুন :
- छमभ श्रदfश श्म, ** cन्झांब्रि६. নয়ন ন ক্তিরশিশু ভেঙ্গ " -
سد: یسته "मक्रब्र अरु, मिक्लड़े अव, रुथमहे ८शब्रि ठश्वमहे मव ।” আধtয় কৃষ্ণের রূপ-লালসা রাধিকার खाद्रा र्डाहाब्र नभैोड निकले अिहेक्रय्ण बास्त्र इहे८डtझ्:- . o ... “ so "পাঞ্জারে কাচায়ে, স্বসন পরাক্ষে, . দীপ লয়ে হাতে, দুখ নিরধিতে, ভিত্তিল ময়ল লোগে।” । ।
