পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/৫৩

বঙ্গদর্শন | سممج يح345 كيكي يأتيت eية عاختبع ممس ৯২ সংখ্যা । →リ سمما يج 333 يوليو অবিশ্রান্ত বৈরাগ্য। (পূৰ্ব্বপ্রকাশিতের পর) wifi natural selection, struggle for existence, utility are ndividuality frşgę Rzesz zsf5बाल कब्रिन्नोभ । हेश्८ङ इज्ररुार्थी হইলাম কি না এরূপ প্রশ্ন মনে করাও श्रामाव्र नएन झूठेऊ1 । क्रूि आभांब्र কথার সার সংগ্ৰহ এই মাত্র যে ঐ शकिंश दिक्षiम ष८ठ वष कुब्रi यश्च। नि मिठाड कéबा वd ठरव औदभारकरें স্থার্থপরতাবশতঃ পরস্পরের সহিত যে दिtअiष (struggle) कब्रिग्रा थाटक,फाञ्चउ: কিয়ৎ পরিমাণে তাহারনিবারণ চেষ্টা করাও আবশ্যক। এবং এই চেষ্টাতে কৃতকাৰ্য্য হইলেই শ্রমের মাহাত্ম্য মুসিদ্ধ হয়, এবং ভাষা श्रेब अमगररहे कार्य भारछरे বৈরাগ্য অtশ্রয় করে । Utility পরীর্থ পরতার সহিত মিশ্রিত হইলেই অথবt উছার স্বর্থপরতা ভাগ নিবৃত্ত হইলেই তদার হিন্দু খ্ৰীষ্টানাদি বিষম্বাদী সম্প্রদায়ের উপদেশও প্রতিপালন কর। সাধ্যায়ত্ত হয় এবং তাছা হইলেই আবার স্বানুবৰ্ত্তিতার এক স্বচাঙ্ক নিয়ামক স্থিরীকৃত হয় । সুতরাং শ্রমের মধ্যে । খে স্থার্থপরতা নিছিত জtছে-যাহtয় জন্য হিন্দু খ্ৰীষ্টান উভয়েই এতকাল ৰাতি । ব্যস্ত হইয়াছেন-ডাছ চিত্ত श्हेप्ङ निीः । - क्लङ कब्र कर्डया अप६ भूौङ्कङ कब्रिुङ পারিলে উপরোক্ত উদ্দেশ্যগুলি সমস্তই - স্বসিদ্ধ * i : , .': ' অতএব পৰাৰ্থপঞ্জত এবং স্বর্থ