পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/৫৫৩

3tూసి } প্র । আপনার ধন থাকিতে ভিক্ষা दद्विग्ना थाहैर् ? ভ। প্রফুল্ল মনে তুমি যদি এই ধন শ্ৰীকৃষ্ণে অর্পণ না কর, তবে তিনি গ্রহণ কল্পিবেন না । তিনি গ্ৰহণ না করিলে আমার দলের ডাকাইতের উহা বেবাক গ্ৰহণ করিবে । প্র । শ্ৰীকৃষ্ণ কে ? ঠাকুর ত মন্দিরে দেখি--তিনি ধন গ্রহণ করিবেন কি প্রকারে ? তার কি কিছু নাই ? ভ। তিনি জগদীশ্বর—সব তার । প্র । তবে স্টার অামার ধনে প্রয়োজন কি ? সিরাজ উদ্বেীলt। (! ?? उ । cजथां*फ़1 ८*श-दूवाईद । এখন কেবল এইমাত্র মনে থাকে যেন তুমি আমার মা । আমি তোমার ছেলে । আমি তোমাকে ভাল পরামর্শ বৈ মন্দ পরামর্শ দিব না । প্র । আপনি কি সত্যসত্য ডাকাতি করিয়া থাকেন ? ভ। সত্যসত্যই । কিন্তু সে সকল কথা পরে হইবে । প্র । কবে সে কথা বলিবেন ? ভ। যে দিন তোমার শিক্ষা সমাপ্ত হইবে । সিরাজ উদ্দৌলা । التحدة مريميدية (تاجرونة لا يمينيدجميصه বঙ্গরাজ্য কেন মুসলমানদের হস্তচু্যত হইয়াছিল ইহা যথাসাধ্য বুঝাইবার জন্য আমরা সিরাজ উদ্দৌলাকে উপলক্ষ্য করিয়াছি। তিনি তৎকালে কেবল নবাব ছিলেন বলিয়৷ যে, তাহার পরিচয় দিতেfছ এমত নহে, তাহার পরিচয়ে আর সকল মুসলমানের পরিচয় হইবে ভাবিয়া আমরা তাঙ্কার কথা উত্থাপন করিতেছি । জনা সকল মুসলমান প্রায় প্রত্যেকেই এক একটা সিরাজ উদ্দৌলা ছিলেন। যে সকল দোষ সিরাজউদ্দৌলায় ছিল, অন্য মুসলমানদেরও সেই সকল দোষ ছিল । অন্য মুসলমানের অন্য রূপ হইলে রাজ্য কথন যাইত না । সাধারণের চরিত্রগুণে রাজ্য হয় ; সাধারণের চরিত্রদোষে রাজ্য যায় । রাজারা উপলক্ষমাত্র। ওয়াসিংটন সাহেব মারকিম দেশ স্বাধীন করিক্তে যে সক্ষম হইয়াছিলেন, তাহার মুল হেতু তৎকালে মার্কিনের সকলেই এক