ولايلا एहैब्रांtझ् । भांभब्राँ द्रांटछाब उांश कांश्ि গা—এখন আর কি করিতে যাইব ?” औ । श कड़िब शरेब्राहि, उा दाहবলে রাখিতে হইবে ।
- ा । ब्रा१िदाद्र जना भरश्वा आtइन, जडानना प्रब्रः श्राप्छन । छूनि याब्रकिख कब्रिब्र जखानक्षtईब्र छना cनश् उाश्र করিয়াছিলে ; এ পুনঃপ্রাপ্ত দেহে সস্তুt. tनब्र श्राद्र ८कॉन अशिकtब्र नाई । আমরা সন্তানের পক্ষে মরিয়াছি । এখন আমাদের দেখিলে, সস্তানের বলিবে, जौयानना भूकम ममरज याग्रक्रिख्खरग्न. ठूकाहेबहिल, अङ्ग श्रेबाप्रु cमथिल्लो ब्राश्छाद्र छां★ी गई८ङ अॉनिब्रटिझ् ।
জী। সে কি শাস্তি ? লোঙ্কের অপবাদ ठtग्न अभनाब्र काय झाक्लिष ? चांगाँव्र কাজ মাতৃসেবা ; যে যা বলুক না কেন, জানি মাতৃসেবাই কবি । - श्री । उाशप्ड (उाभाब अब जि कांद्र नाई-८कम नt cठी बांब्र cनइ भांङ्गँशक्षि बनं) श्रāिएठitशं बंद्रिश्tएँ । यि জীবীর মায় সেবা করিতে পাইলে, তবে cडाभाद्र आइन्किड कि श्रेगं ? भारुप्नशत्र জংশ। মস্থিলে শুধু তুচ্ছ প্রাণ পরিষ্ঠ্যাগ कि दड़ ५क$ छात्रि काय ? - জী। পাৰি। ভূমিই গা বুৰিঙে পার। আমি এ গ্রাপিও অসম্পূর্ণ স্থাখিব না। আমার স্বৰ দাদর্শ্বে-গে দুখে আপনাকে বক্ষিত ধৰি। কিন্তু जोडेड८कषाओं ? माङ्गनशठiर्म काँबr, वॅश्रणकर्तन ! (Rឌ शृएर शिञ्च उ श्रछांश कब्र शहैtद माँ । . * , भो । ठो कि अमि दलिएङश् ि? ष्ट्रि ! आभब्रो आब्र श्रृंशै नश्;ि ७मगहे झुद्देछप्न नद्राानॆौई थाकिय-छिब्रडक्रकई *ाणन করিব । চল, এখন গিয়া আমরা দেশে ८मt* उँौर्णश*न कब्रिग्ना tरुक्लाहे । জী। তার পর ? •ो ठान्न श्रृंङ्ग-श्मिालम्ब्रज्ञ सैं श्रृंख्न কুটীর প্রস্তুত কবিয়া, দুই জনে দেবতার पञांद्रtथनां कनेि रु-शृष्ठ मां ब्र मत्रव्न श्ब्र, সেই বর মাগিব। ठश्वन कूद्देशटन डैटैिब्रl, हाऊ शङ्गtथब्रि कब्रिग्रl cछीi९त्रभिग्न मि*ौ९-कानtॐ श्रद्धहिडि हहैदा । शंग्र ! अदांब्र मानिएष कि ? भी ! औदांनानाब्र नाॉब्र गूद्ध, नीडिब्र नाब्र কন্যা, আবার গর্ডে ধরিবে কি ? dimanssssssshm* বিংশ পরিচ্ছেদ । गठाॉनन *ांकूद्र, ब्रभरक्छ इई८छ कांशांरक किडू मा बनिद्रा, जानकमर* চলিয়া জাগিলেন। সেখানে গতীয় রাজে, বিষ্ণুমণ্ডপে বলিয়া ধানে প্রবৃত্ত । এমত সময়ে, সেই চিকিৎসক সে খানে জাগিয়া দেখা দিলেম । দেখিয়া, शृष्ठjामना खेटैिश्वाँ eर्षांध कब्रिtणम । " চিকিৎসক বলিলেন “গষ্ঠ্যাঙ্কণ, জঞ্জি . সত্য । চলুন-আমি αντ । किरदु
