পাতা:বঙ্গদর্শন-নবম খন্ড.djvu/৯১

' **సి 1) ईहै। जिनिन श्रङऊ श्राcझ्, अभिब्र মিলিত করিলাম ; অথবা মিলিত অাছে, আমরা পৃথক্ করিয়া দিলাম। এইরূপ স্থান পরিবর্তনে, প্রকৃতির নিদ্রিত শক্তি সকল স্বপ্তে(খি ত মহাবল সিংহের মত জাগিয়া উঠে এবং তখন কার্য্যে পরিণত হয় । সেইরূপ আমাদের হৃদয়ের যে কিছু বল, যে কিছু বিকাশ ; শারীরিক যে কিছু সামর্থ্য, যে কিছু দুৰ্ত্ত সে সকল श्रtब्र दिछूहे नcझ् ; cथाइठिक निब्रभ ፵፱፻፬ ! এইরূপে মিল প্রকৃতির দুইট প্রধান অর্থ স্বীকার করিয়া লইয়াছেন । এক অর্থে অস্তুর ও বহির্জগতের শক্তিসমূহ এবং তাছাদের কার্য্যগুলি প্রকৃতি । দ্বিতীয় অর্থে প্রকৃতি মনুষ্যগন্ধমাত্র बिब्रश्ठि -यश्। दिष्ट्र भानदमक्ष्ग्रडा ব্যতিরেকে নিম্পন্ন হয়, তাহাই প্রকৃতি । বলা বাহুল্য, যে নিতাস্ত স্বাক্ষদশীর নিকট এখনও গোল মিটিল না । যাহা হউক, বিচারের পথ এক্ষণে নিষ্কণ্টক হইয়া श्रांनिझौरझ ? 競 এক্ষণে দেখিতে হইবে যে স্বীকৃত অর্থ ছুইটীর মধ্যে, কাহার দোহাই দিয়া মামুৰ প্রকৃতিকে প্রশংসা ও নীতির অtলশ মনে করে ? কোন প্রকৃতি দেবতার নাম গ্রহণ করিলেই পাপ পুণ্যের ভেদ থাকে না, স্বন্দর, কুৎসিত সব সমান हहेग्नी षाम्र ? श्रीब्र मङ्गभूॐ गc*ॉब्र भङ বিষম লোকলজ্জা ভয় পৰ্য্যস্ত কাহার নামমাছাত্ম্যে শক্তিহীন হইয় পড়ে ? : ॐकृङि । ъ4 % প্রকৃতির প্রথম অর্থ-বাছা f་སྣ་ - সংসারে আছে তাছাই –সকল পদার্থের একীভূত শক্তি ও গুণসমূহ । আমরা কি এই প্রকৃতির অনুকরণ করিতে যাই ? কিন্তু এজন্য আবার অনুরোধ কেন ? যাহা না করিলে ল হে, গত্যন্তর নাই, তার জন্য অনুরোধ করিলে যেন তামাস করা হয় । উপস্থিত অর্থে, ইচ্ছায় অনিচ্ছায় সকলেই প্রকৃত্তির অন্ধ দাস মাত্র । এমন কাজ কিছুই হইতে পারে না, যাহ। এই অর্থে প্রকৃতিসঙ্গত নহে । কার্যামাত্রেই প্রাক্কতিক শক্তির আন্দোলন এবং তাছার পরিণাম, প্রকৃতির কোন না কোন নিয়. মের অধীন। মনে করুন অ1মার षiश्tनि द्विःउठ कॆध्छ्।। ६ंश्नttछ् । “ खश्tिরের চেষ্টা ও উদর পূর্তি দুইই প্রাকৃতিক নিয়ম । আমি যদি ক্ষীরের ৰাষ্ট্ৰী ভাবিয়া বিষপাত্র হস্তে লইর ক্ষুধার জtলায় সদ্য প্রাণহািরক হলাহল পান করিয়া ভূতের দেহ ভূতে মিশাই, তৰে কি আমি কোন অস্বাভাবিক কাৰ্য্য করিলাম ঃ অতএব প্রকৃতিকে এই অর্থে অনুসরণ করিতে উপদেশ দিয়া হাস্যভাজন হওয়া উচিত নহে । আমরা এই মাত্র শিক্ষা দিতে পারি যে বিশেষ কধ্যে विट्ध्ष थाइडिक निब्बरधब्र ,निटब्रांभं कष्ट्रt विश्ऊि । भप्न रुझ्न ८कश्। चछि जझैौर्ष অথচ অরক্ষিত সেতুর উপৰ দিয়া নদী পার হইবেন। সেখানে ৰ'দ তিনি गभणहिडिम्न निम्नप्भङ्ग गर्शब्र७। अश्ष